我國各地方言和少數民族語言豐富多樣，是世界上方言和語言資源最豐富的國家之一。普通話、方言、少數民族語言共同構成了中華民族多樣化的燦爛民俗文化。

不少普通話詞彙，方言中多有其他的表達。比如普通話的“孩子”，川渝地區基本不說這個詞。

“孩子”本身也和四川話“鞋子”同音，如果你在川渝地區聽到本地人說“孩子掉了”千萬不要驚慌，他們幾乎可以肯定，說的是“鞋子掉了”。

而“孩子”一詞，用四川方言來說，川西壩子、川中、川北、川南多說“娃兒/娃子”（男娃兒、女娃兒/男娃子、兒娃子、女娃子、女子家）；川東、重慶地區，則多說“崽”（崽兒/妹崽）。部分地區如達州地區“細娃兒”和“細崽兒”混用。

所以，普通話的“孩子”，四川方言並沒有一個完全統一的說法。

“娃”就是小孩子，所以就不多說。今天主要說說四川方言這個“崽”字。

崽，普通話中釋義為1 小孩子。2 幼小的動物：豬崽兒。

四川方言中，“崽”多用於指人。幼小的動物則用“小”“兒”等來修飾表達，如：小豬兒、小雞兒、鴨兒、鵝兒等。

崽，《玉篇》子改切，音宰。

揚雄《方言》卷十:“崽,子也。湘、沅之會，凡言是子者，謂之崽; 若東齊言子矣。”此指兒子,無貶義。

明·李實《蜀語》: “謂子曰崽。……凡勸人飲,或推物與人,恐不受,則誓曰崽崽,或曰萬崽,言若相辭,則我當為子也。”這裡“崽崽”有類似如今“兒豁”的意思。

清·張慎儀《蜀方言》捲上: “小兒曰崽崽。”

光緒二十年《永川縣誌·方言》: “子,或謂之兒,謂之崽, 謂之么。”

民國十五年《南川縣誌》卷六《土語》: “小兒曰崽。”

民國十七年《涪陵縣續修涪州志》卷七《風土誌·方言》: “稚子曰崽崽。”

“崽”疊音為“崽崽”，用來表示幼小的孩子，他們像幼小的動物一樣可愛，為一種愛稱，近年也多用“么兒”，不分男女。四川地區通用。

大一些的孩子，乃至小夥子大姑娘，則分別用“崽兒”、“妹崽”表示。“崽兒”一詞更是因電視劇《重慶崽兒》火遍川渝。但仍然主要是川東地區和重慶使用。

話說重慶崽兒

崽兒是四川方言川東地區和重慶對少年和青年男性的親切稱呼，相當於普通話中的“小夥子”或“孩子”。尤其以重慶地區使用更為頻繁。

在重慶，"崽兒"是一種常見的稱呼，它並非粗魯的用語，而是當地人對小孩或小夥子的一種親切稱呼。重慶人普遍習慣這樣叫喚，這也體現了地域文化中獨特的語言特色，是地方特色的一部分。

不僅十幾二十歲的被稱崽兒，就是三四十歲的也常被人稱為崽兒。

代表性的“重慶崽兒”一詞，在重慶本地方言中泛指有膽識、有擔當、耿直、誠信、豪爽、講義氣的男子漢，或指有一定名望的青年男子。不少出了名的重慶青年男子在新聞報道中都會被冠以“重慶崽兒”的頭銜。

崽兒這個稱呼有時帶有蔑視的色彩，如：那個崽兒調皮得很。

有時這個稱呼又有褒揚色彩，如：跳水世界冠軍田亮就是重慶崽兒！聽起來很有自豪感。

褒貶程度，要放在具體的語境中去考量，但更多為一種親切的、玩笑式的稱呼。

童謠：1、小崽兒過來耍，鍋頭蒸的是紅苕鮓，你吃紅苕我吃鮓……

2、小崽兒不要譑（音“嚼”），你媽住在化龍橋。

四川部分地區，“崽”也為罵人語，今已少見。

《廣韻·皆韻》: “崽,自高而侮人也。”

明·李實《蜀語》: “謂子曰崽。……又自高侮人則稱人曰崽。”

清·高士奇《天祿識餘·孌童》: “今北人罵頑童曰崽子。”

章炳麟《新方言·釋親屬》: “崽，成都、安慶罵人則冠以崽字。”

：()那些即將消失的四川方言詞彙