“我已經稟承你的旨意做到了！”他自傲地狂喊。

“你是我的愛子！我的驕子！”

雲端不斷重複這句話，他提出很多問題，天上響著的仍然是這句話，彷彿不是在和他對話，而僅僅限於單方的宣示。最後，聲音和雷的餘響一樣漸行漸遠，始皇想把握住機會問他最想問的兩個問題，他竭盡全身的力氣吼著：

“請明示我能代你牧民多久？秦是否能萬世不替的傳下去？”

“你是我的愛子！我的驕子！”仍舊是這個聲音，越來越遠，越來越模糊，最後完全消失。

更突然的，一道眩目的閃電亮起，震耳欲聾的雷聲似乎就響在他身邊。

他不知是昏倒還是又睡著了，也不清楚他自己是否真正醒過。

等到他再醒來時，發覺自己斜靠在五棵松樹下，天正下著傾盆大雨。李斯恭身向他解釋：

“因為天閃響著雷電，臣不放心，帶人上去看，發現陛下就跪伏在祭壇前睡著了。”你是我的愛子！我的驕子！

為了五棵松樹幫他和部分從人遮了風雨，他封五棵松樹為五大夫。

他從此相信，他是天之驕子，他不但要管人，而且要管宇內一切生物、無生物，甚至是鬼神！7

下泰山後，始皇又率領群臣及博士在梁山開地為墠行禪祭禮，並命李斯作碑文交齊郡郡守刻於泰山石碑上，文曰——

皇帝臨位，作制明法，臣下修飭。二十有六年，初並天下罔不賓服。親巡遠方黎民，登茲泰山，周覽東極。從臣思跡，本原事業，只誦功德，治道執行，諸產得宜，皆有法式。大義休明，垂於後世，順承勿革。皇帝躬聖，既平天下，不懈於治。夙與夜寐，建設長利，專隆教誨。訓經宣達，遠近畢理，鹹承聖志，貴賤分明，男女禮順，慎遵職事，昭隔內外，靡不清淨，施於後嗣。化及無窮，遵奉道詔，永承重戒。

碑高三丈一尺，寬三尺。

這次封禪全程未讓魯生參加，儒生內心怨恨，和始皇結成死仇，將他看成是不遵禮的西方野人和破壞古制的狂妄罪人。

始皇未注意到這麼多，他在召集地方官員，垂詢地方行政及教化情形後，餘興未盡，於是沿著渤海又向東而行，經過黃縣、垂縣，穿過成山山麓，又登上之罘山頂，立石碑頌秦德。

接著他又擺駕向南，沿著渤海邊到了琅琊山。

琅琊山面對東海，風景秀麗，和泰山的巍峨雄偉又有所不同“

始皇登上山頂的琅琊臺，此臺為越王勾踐二十五年徙都琅琊時所建，西望群山層疊，青翠欲滴，東觀東海，波浪洶湧，浪頭如雪。這次站在山頂，他不再是孤獨的，而有萬千臣屬擁戴著，護衛他。盡眼看去，一片錦繡衣袍、鮮明盔甲、旌旗節旄，形成了另一處波浪濤濤的旗海。

迎著陣陣帶著鹽溼氣息的海風，他有著君臨宇內的意氣風發，也有著我欲乘風歸去的飄飄欲仙之感。

他轉向侍立一旁的琅琊郡守齊魯說：

“這麼好的風景，可是窮目之下，看不到一絲人煙，這真是有點美中不足。”

“原來山下有少數人家，但此處不適耕種，也不合漁撈，所以逐漸遷往莒城和即墨去了。”齊魯躬身回答：“在越王勾踐時，琅琊為越首都，人口稠密，琅琊山下，住戶人家也多。”

始皇想了想說：如今太平盛世，自當不讓越王勾踐專美於前，其實山頂景緻絕美，山麓土地肥沃，怎會不適於居家耕種？只是人性都喜歡熱鬧，往人多的地方去了而已。今聯命你在一年之內徙三萬戶到附近，自然而然，人口會越來越多，形成一繁華都市，乃是指日可待的事，這樣才不致浪費了這裡的人傑地靈。“

“臣遵命。”齊魯恭謹地回答。

始皇遠眺大海，神情若有所思，很大一會兒，他突然又轉向齊魯、李斯等人說：

“朕幼時居住邯鄲，就常聽到傳言，東海之中有仙島，上住長生不老的仙人，不知是否真有其事？”

李斯首先答覆說：

“鬼神仙人，信其則有，不信則無，傳說雖然眾多，但親眼見到的卻無僕人，可見只能當作飯後茶餘的閒談趣聞，不能過於認真。”

始皇看了看齊魯，意思是要他發表意見。

“廷尉所言甚是，”齊魯正色地說：“但空穴來風，傳聞多少有點根據。現有僕人徐巿，又名徐福，就說他曾親身到過東海仙島，前些日子曾上書給臣，希望能提供船隻人員給他，讓他再去尋找仙蹤，但臣以為事近荒誕，所以沒有理他。”