在這窮鄉僻壤，沒什麼稀罕吃的，紅棗就象瑪瑙一樣珍貴。那季節、可把多少人的胃口撐壞

了呀！有些人往往棗子打完後，拉肚子十幾天不能出山……

廟坪的棗林後面，就是廟坪山。這山高出村周圍其它的山，因此金雞獨立，給人一種特

別顯眼的感覺。這幾年農業學大寨，村裡全力以赴首先在這山上修梯田。現在那梯田已經一

層層盤到山頂，遠看起來，就象一個巨大無比的花捲饃。這山，這廟，這棗林，再加上廟前

二水相會，給雙水村平添了許多風光。

從田家圪嶗的公路上下去，牆過東拉河，穿過三角洲棗林中的一條小路，就是和東拉河

在廟前交匯的哭咽河。這河雖然小，但來歷不凡。傳說古時候這溝裡並沒有水。那時天上玉

皇大帝一位下凡遊樂人間的女兒到了這裡，愛上了一位姓金的後生，竟然推遲了歸天的日

期。後來玉皇大帝大發雷霆，命令她立即上天，如在兩天之內還不上來，他就要把這位女兒

就地變成一座土山。但仙女不能割捨人間的愛戀，違抗了父命。她發誓，即是化作人間的泥

土，也要廝守在情人的身邊。兩天之後，她就變成了一座普通的黃土山。她那人間的愛人悲

痛欲絕，日日在她變成的土山下面，跪著嗚咽哭啼，直至死在這山腳下。傳說正是他的眼淚

流成了這條小河。人們把仙女變成的土山叫做神仙山，把這條淚水流成的小河叫哭咽河……

這當然是金家老祖上編出來的神話，以光耀自己的家族。正因為如此，金家的祖墳就扎

在哭咽河北岸的神仙山下，那墳地已不知安葬了多少代姓金的人，密密麻麻一大片。墳地上

不知哪一輩人栽了些柏樹，現在已象桶一般粗壯。得到冬天，大地一片荒涼的時候，遠遠近

近，只有那些柏樹綠森森的，特別惹眼。

正因為有東拉河和哭咽河，這村子才取名雙水村。

在哭咽河上，有一座幾步就能跨過的小橋。村裡現在最高壽的人，也不知這小橋是什麼

年間建造的。它年年搖搖欲墜，但年年都存在著。

過了哭咽河這座小橋，就是金家灣。除過少數幾家雜姓，大都住著金姓人家。一道陽灣

裡，家戶住得密密麻麻，相當擁擠。只是在隔過金家祖墳的後山嘴那裡，單另還有兩大戶人

家，都姓金：一大戶是二隊長金俊武弟兄三家；另一大戶是地主成份的金光亮弟兄三家。

古時候，舊社會，金家一直是雙水村的主宰。這片土地和土地上的一切，都屬於金家。

據傳在宋、明兩個朝代裡，這金家曾出過幾個名震州府的大地主，想必他們當時佔有的土

地，已經遠遠超出了雙水村的範圍。但據說明末的時候，蒙古鄂爾多斯那一帶的胡人，曾經

大規模入侵到這裡，把這家大地主連殺帶搶，家業基本踢踏光了，後來就再也沒有發達起

來。到土改的時候，金家除一家訂了地主，兩家訂了富農成份外，一部分是中農，大部分都

還是貧下中農成份。

但從住宿方面看，金家灣一帶的窯洞明顯比田家圪嶗這面強。儘管現在看起來，也大部

分是塌牆爛院，但總還有一些表明以往富有跡象的破舊的院門樓和扎著朽葛針的院牆。而且

許多人家的土窯洞都按了石口。某些人家年代久遠的門窗，粗看又黑又舊，可細細一瞅，就

可以看出當初做工的精細，並且還有雕鏤的花紋，說明這門面曾經有過一時的顯赫。

在金家灣村舍和長柏樹的墳地之間，過了哭咽河橋不遠的地方，有一個小土坪，雙水村

小學就在這裡。這學校七八孔大石窯，都是教室，最高是五年級；五年級上完的娃娃，就要

到石圪節上初中去了。下午放學後，學校常常空無一人——老師、學生家都在本村。學校院

子很大，栽一副村民們修造的很不標準的籃球架。學生們年齡小，主要是村裡的青年們收工

回來玩一陣。前面已經說過，這地方現在已經代替了廟院，成了全村人集會的中心。

自從石圪節公社在雙水村搞農田基建大會戰以來，學校教室就成了外村民工晚上住宿的

地方。這地方當然只能住一小部分人，大部分民工部分散住在村中各家的