年代學：公元前不可考

經文正文：

人們依稀記得，當時人類雖然搬出了伊甸園，但他們的神恩基還經常到那離海灣不遠，與海同名，名為阿普蘇的農舍中去拜訪他們一家人，阿達帕的兒子隱殺和埃布林每次都會準備一個禮物送給神，有一次，當神誇獎了埃布林的禮物以後，該隱就起了嫉妒之心，在田裡散步的時候殺了他的弟弟。於是，該隱就被他的父親阿達帕趕出了家門，叫他永遠不要回來。該隱去伊甸園找神求情，神就給他造了一個女人，勸他遠離這個地方，不要再回來打攪他父親的生活。於是，該隱就去了東北邊的挪得（Nod）之地，她的妻子在那裡懷孕，生下哈諾客（Enoch），那地方後來的城市就被稱為哈諾客城。

阿達帕之子該隱殺其弟埃布林，其後代被恩基罰往向北方遷徙，阿達帕又生塞特（Seth），塞特生以挪士（Enosh）。那時塞特的後代住在阿普蘇村。

以挪士是塞特的小兒子，他本不應繼承族長之位的，他的性格太過軟弱，並且還有好幾個哥哥。但他的內心仁慈而又善良，恩基就幫助了他。藉助恩基的力量，以挪士成為了人類的族長，他登上王位以後，就改名為了阿魯利姆（Alulim）。

恩基輔佐阿魯利姆，化身為人類官員，名為阿普卡魯（Apkallu），意思是半魚人，不久這個詞就成為了蘇美爾宰相的意思，那時候他在人類王朝宮廷的官方名字是烏安納·阿達帕（Uanna adapa）。

蘇美爾的第一座城市記在下面，阿普蘇村迅速壯大，一塊塊的農田開始增多，綠油油的莊稼在陽光下熠熠生輝。一排排的蘆葦小屋變為座座的泥磚房，粗糙的祭壇變為廟宇，寬闊的城垣拔地而起。越來越多的人在這裡降生、勞作然後死去，這裡成為了一座輝煌的王城，名為埃利都。

繁華的街道上喧囂不斷，舉頭可見高聳的宮殿，雄偉壯觀。市集上熙熙攘攘的人群來來往往，商販們叫賣著各種商品。孩子們在街頭巷尾嬉鬧玩耍，老人們則在門口曬太陽，品味著生活的寧靜。這座城市生機勃勃，每個人都為了共同的理想和未來努力奮鬥。然而，好景不長。很快，城市中開始出現騷亂、爭鬥，居民們面紅耳赤地爭論著某些問題。接著，小打小鬧逐漸升級，演變成扭打、衝撞和飛起的石頭。街道上瀰漫著憤怒和恐慌的氣息，家家戶戶都籠罩在緊張的氛圍中。不久，這座城市遍地的屍體，飢餓和瘟疫肆虐，許多曾經歡聲笑語的家庭陷入悲痛之中。最後，是一場熊熊大火將這座偉大的城市付之一炬。火光照耀著天空，整個城市被悲傷和絕望所包圍。

恩基可以輕易讓時間倒轉回災難發生以前的那天，然後想辦法改變一件具體的小事情，來避免災難的發生。但後來他發現，也許他可以在導火線被引爆前一天掐滅它，但終究只是換來了暫時的安寧；對於擁有永恆時間的恩基來說，一切或早或晚，最終都會惡化到毀滅的地步。即使不是終結於人類之間的爭鬥，也會因環境的惡化無法承載那些慾望與能量。

埃利都又毀滅與重生無數次。恩基用了八個薩爾斯紀（sars），也就是大約兩萬八千多年的光景，不斷地穿越在時間的前後，企圖逆轉埃利都末日的到來。但逐漸地，他意識到關於埃利都城的毀滅，並不是某個具體的原因導致的，它是一個隱性的結構性問題，源自於初代王阿魯利姆的仁慈，他的寬容滋養了市井中太多黑惡暴民的存在，人們的邪念一開始隱藏在黑暗裡，但後來就開始發芽成長，直到不可控制的地步。

於是恩基回到了阿魯利姆登基後不久的某天，親手殺死了他。並扶持了一個性格幾乎與他相反的人做第二代王，他生性暴戾跋扈，叫做阿蘭加爾（Alalngar），那時恩基又化名烏安杜加（Uanduga），擔任第二任的阿普卡魯。

末日還是到來了，這次恩基又調整了十個薩爾斯紀才放棄，大約用時是三萬六千年。在那個過程當中，他建立了諸多的陪都、屬地和城邦，來牽制阿蘭加爾與他建立起來的過於強權的埃利都城，然而最終我還是失敗了——世界崩塌於最微小的裂隙。

恩基決定退回到一個恰當的時間，終結了阿蘭加爾，但這次我沒有回到太早的時刻，因為我不願意放棄後來自己親手建起的這些城市；這次，恩基扶持了巴德-提比拉（bad-tibira）城的城主恩門盧阿納（En-men-lu-ana）做第三代國王，而他自己則又改名為恩梅杜加（Enmeduga），成為恩門盧阿納的宰相。這一次，又用去十二個薩爾斯紀的不斷嘗試