洪荒氣運依舊在人間，以周天星象影響凡人壽命？倒的確可以做到，但卻不是凡人可以做到的。

而周天星象，自也不是天庭的周天三百六十五神位，同樣不是東天的諸天星神，明顯天庭想要主人間生死，不過是強行插手的擾人間而已。

人類生老病死的人道輪迴，在洪荒氣運對應的周天星象中雖有顯示，但卻不是以周天星象主人間生死壽命，而是以人間生死壽命映顯周天星象，諸葛亮的行為明顯就是真正的逆天。

即並非是周天星象決定人間生死，而是人間生死決定周天星象，諸葛亮便正是欲逆天以周天星象自己對應之星強行延長自己壽命。

所以對於諸葛亮的七星燈續命，帝辛同樣微微好奇，其到底要怎麼透過星象延長自己壽命？

只見諸葛亮聞聽，也直接吩咐道：“吾素諳祈禳之法，但未知天意若何。（我雖然熟悉祈禱之術，就像上次祈禱借東風一般，但卻不知天意是什麼？所以也不一定能成功，如果天意要我命終，那就是祈禱也無用。）

汝可引甲士四十九人（對應大道五十，天衍四九周天之數），各執皂旗，穿皂衣，環繞帳外；我自於帳中祈禳北斗。

若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀（十二年）；如燈滅，吾必死矣。閒雜人等，休教放入。凡一應需用之物，只令二小童搬運。”

遠遠一處。

帝辛不由就是一笑：“祈禱之術？這又哪裡是七星燈續命，分明是向那天庭三清道教祈禱，如此那三清道祖要延其性命，我若出手的話，卻就會驚動那三清道祖。

不過就是驚動也無妨，逆天而為的卻是他三清道祖，我出手三人也未必能猜到是何人出手，這人間又豈是可擅擾的。”

但見緊接。

姜維領命便去準備，然後在帳外引四十九人守護。

諸葛亮則於帳中設香花祭物，地上分佈七盞大燈，外布四十九盞小燈，內安本命燈一盞，接著便拜祝道：“亮生於亂世，甘老林泉，承昭烈皇帝（劉備）三顧之恩，託孤之重，不敢不竭犬馬之勞，誓討國賊（怎麼其劉備篡位就不是國賊了）。

不意將星欲墜，陽壽將終。謹書尺素，上告穹蒼：伏望天慈，俯垂鑑聽，曲延臣算，使得上報君恩，下救民命，克復舊物，永延漢祀。非敢妄祈，實由情切。”

下救民命？其諸葛亮若早死，天下百姓卻才能真正得救。

並且上告蒼穹？洪荒氣運都是在人間，冥冥中的周天星象也是人間所映顯，即星象滅不滅，卻是人間可以認為決定的！並非是對應的周天星象決定。

即如果將一個人殺了，其所對應洪荒氣運的周天星象便也就會隕滅，周天星象卻不會聽人祈禱，為人延續壽命的！

原來所謂的七星燈續命，竟也是裝神弄鬼之術而已，並非是祈禱周天星象什麼上告蒼穹，而不過是傳向天庭三十三天上清天彌羅宮。

於是緊接。

上清天彌羅宮內。

剛好三清道祖也正在一起，瞬間便吸引三個老陰比的注意。

太上老君淡淡：“那人間竟還沒有完？這是在向我等祈禱延壽，二位道兄以為如何？”

靈寶天尊也淡淡道：“此確是我等傳下的祈禱之法，但如今那人間人族已是十不存一，若是我等再於暗中助其戰亂下去，只怕……”

只怕什麼？怕的可就多了，人間一場戰亂卻已是死了四千五百萬人之多，比曾經上古洪荒巫妖之戰時，那帝俊、東皇太一殺的還多。

總不能讓人間人族死絕？這一場人間之爭卻是也差不多該結束了。

元始天尊則也不禁掐指微算，原本上古封神之戰時無法做到的掐指一算，此時人間對應洪荒氣運周天星象清晰明朗之下，卻可以真正掐指一算出。

並且哪怕就是天庭封神周天三百六十五星宿，也都同樣是對應的洪荒人間氣運周天星象，即天庭的周天星宿，卻並非人間的周天星象。

東天封神則乾脆並不對應周天星象，準確三天卻都是超出三界之外，不在五行之中，不映顯洪荒周天星象上真正的神。

即哪怕就是三天之神有人死了，也不會有對應的周天星象隕滅。

於是元始天尊掐指一算，也緊接淡淡道：“那諸葛亮卻是壽命將終，便任由他去罷，他若能完成我等傳下人間的祈禱之法，便再賜他一紀壽命也無妨。”

人間。

帝辛也不禁看得微微有趣，笑道：“那三清道祖還真準備插手，再讓諸葛亮活上