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第七三七章 吐血的鎮元子,失蹤的人參果樹

形容觀音菩薩,說明其鎮元子是自認觀音菩薩身份在其鎮元子之上的!

而其鎮元子,則是跟三清道祖互相稱道友的一個等級存在,顯然觀音身份又是再三清道祖三個老雜毛之上的!卻從不是後世某些無知二逼美化三清道祖,貶低觀音菩薩身份那般。

只見這一次,雖然完全不同了,但還是又神奇的跟後世西遊記原著記載一樣。

而南海觀音菩薩降臨,也“慌得”鎮元子和一眾的老雜毛趕忙迎接。

鎮元子依舊熱情道:“小可的勾當,怎麼敢勞菩薩下降?”

頓時雲中子、南極仙翁、廣成子一眾的老雜毛,也都是跟著一樣的熱情,但到現在千年過去卻也沒有摸到南海觀音菩薩的底!

其南海觀音菩薩到底是何來歷?為何竟能成為超然三清道祖之上的天地五老之二?

觀音菩薩也微笑道:“魏僧乃我之弟子,幾人路過大仙五莊觀,大仙的寶樹在此時倒下,此理當由我來救。

大仙無須擔心取經人一行,過後我自會找到他們,想這三界當還無人會傷害他們,且去看看寶樹吧。”

鎮元子也趕忙再恭敬熱情請道:“菩薩請。”

南極仙翁、雲中子一眾的老雜毛同樣都微微一禮:“請。”

很快便至鎮元子的人參果園,準確人參果園卻就只有一棵人參果樹,不僅是一個獨立的乾坤世界,更有專門的土地看守。

然而不想進了人參果園,卻見園內空蕩蕩一片,竟根本就不見已倒的人參果樹,鎮元子也直接不由傻眼,一眾的老雜毛同樣一起傻眼。

‘人參果樹呢?’

與此同時的帝辛,則也無聲無息出現在了星空深處漂浮的巨大頭顱內。