武懷錶說的並沒有錯，這些人的行為雖然可惡，但確實沒有觸犯律法。起碼錶面上是這樣的。

賭坊妓館合法經營，奴役妾室自由買賣，賤口人家沒有任何政治權利。

在崇雄尚武的時代，拳頭大就是道理，坊市間的各種陰暗霸凌每時每刻都在發生，但民不舉官自然不會究。

何況底層百姓也沒有打官司的能力。

百分之九十的人目不識丁，平日裡也只能維持著基本生計，你叫他們怎麼做？上街遊行嗎？

而且說句實話，官府也管不過來，一縣之地不過縣尉一人，吏員數個，衙役若干，只要不是出人命的事情，哪裡有時間關注？

不良人也只是針對刑事案件的緝拿偵破，人員也不多，一縣十數人而已。

再加上資訊不暢，交通不便等等因素。

一國之都的長安都避免不了坊市間的種種惡行，民間的樣子可想而知。

別信影視劇，對於普通百姓來說，連吏都算不上的里正坊正已經是他們的天了，根本見不到縣令，更不可能隨意去告狀打官司。

甚至保正就可以為所欲為了。

唐代官制，流內九品（員內）為官，流外九等（員外）為吏，吏下還有役，役下為不入流。

坊正里正保正這些在底層百姓眼中的大人物，都屬於不入流。就是有工資沒福利沒編制。而民間負責律法的鄉耆族老地位和保正相當。

你能指望著這些人做出什麼成績？魚肉是肯定的，不為非做歹就算是好人了。

“這位貴人，若是玩樂儘可入內，若是無事便請離開，莫要妨礙我等做事。”

那個一臉橫肉的賭肆人員衝張軍拱了拱手，但嘴裡一點也沒客氣。想玩就進來玩，不玩就趕緊滾，不要在這礙事。

張軍就站在仆地女子身邊，瓦肆鴇母不敢近前，那賭鬼也是畏畏縮縮，確實有點耽誤人家辦事了。

“你等所做何事？”

“此獠多日來欠下五緡餘，有文書為證。某代坊主催收在此，郎君可有非議？”

“此女籌錢幾何？”張軍扭頭問那個鴇母。鴇母，就是假母的意思，也就是老鴇子。

官妓有官方稱呼，民間瓦肆不敢效仿。

而且唐代雖然不禁妓，但管理還是比較嚴格的，並不是想幹就能幹。

但是按律法可以女隨母儀。也就是女兒可以隨著媽媽入行，於是就有了這種假母的形式。

坊中的女人就假託鴇母的姓氏，以姐兄姐弟相稱。也就是用老鴇的姓氏起個藝名，相互以姐妹相稱。

一般都是到了年紀的官妓被髮放後，帶著‘女兒’操持舊業以為謀生。

這些官妓雖然是樂籍（奴籍的一種），但是多年從業，恩客人脈相當豐富，往往在低下層中也是一號人物，豢養僕丁雜役，是一方勢力。

“回郎君，其夫欲以十緡發賣，奴卻以為多了。”

“你以為多少合適？”張軍低頭看著那女子，頭髮披散看不到臉，這會兒已經不在哀嚎，背影看著有些纖小。

“貴人，賤奴只要七緡，便由貴人得去吧。家子雖十八，未曾生育，姿色尚存。”那賭徒給張軍施了個深禮，央求張軍出錢買下女子。

想來，瓦肆鴇母給的錢太少，不夠他還債。

大唐的奴隸買賣，除了崑崙奴因為被貴人所喜成為攀比之物而價格奇高以外，普通奴隸的價錢並不貴。

如果是壯男還好，能勞動，價格稍高些，纖弱女子還沒有一頭驢值錢。

當然，這裡也有例外，比如長的特別好看，或者有什麼才藝的，那個單講，屬於個例。

出門帶兩個崑崙奴在唐代就相當於渾身愛馬仕香奈兒，是奢侈品，這是頂級人家才有的標配，一般貴族有錢都買不到，只好戴高仿，也就是東南亞奴隸。

那賭坊的大漢抬腳就把這個賭徒踹倒在地，衝張軍拱了拱手：“貴人莫聽此獠胡謅，已經十娘講得價錢，只待錢貨易訖。”

我們這邊已經講好了價格馬上就要交易了。

張軍看了看他：“可有文書？”

“還未曾得及。”

“即無文書，某如何講不得？”

那大漢盯了張軍幾眼：“貴人，即以講和，還請貴人莫要攪弄是非才是。”

這就有點威脅的意思了。看來這賭坊的老闆不一般，一個下人都敢在大街上這麼和張軍講話。

張軍雖然穿著常袍裘衣，但氣勢在