雙又吟道：“產在坤，種在乾。但至誠，法自然：人腹為坤，人首為乾，坤居下為爐，乾居上為鼎。金丹大藥產在坤，種在乾。凡作丹採藥之時，必從坤位發端，沉潛尾穴溫養。見龍當加武火，逼逐真陽之氣，逆上乾宮交姤，復還坤位而止，猛烹極煅，結成至寶。故曰產在坤，種在乾。其中復有先天產藥之時，觀心吸神，握定不洩，皆助火侯之力。古仙往往秘而不言，此最上機關，人誰知之。行持之間，唯在存誠。野戰防危，法天象地，應化自然......水真水，火真火。水火交，永不老：水居北方，在卦為坎，在身為腎。火居南方，在卦為離，在身為心。水中藏火，火中藏水。人心中一點真液，乃真水也。腎中一點真陽，乃真火也。水火分於上下，何由而交之？必假戊己真土擒制逼逐，得其真火上升，真水下降，同歸土釜。水火既濟，結成金丹，一炁純陽與天齊壽。鉛龍升，汞虎降，驅二物，勿縱放：鉛者，坎中一點真陽，謂之龍也。汞者，離中一點真陰，謂之虎也。凡作丹之時，飛戊土抽坎中之鉛，木生火而炎，上升泥丸，龍從火裹出，故曰鉛龍升也。用己土攝離中之汞，金生水而流，下降丹田，虎向水中生，故曰汞虎降也。擒捉之功，非加武火之力，則鉛龍不升。非用文火之力，則汞虎不降。一息周流妙在堅剛，著力擒龍虎入鼎，烹煉化為王漿，故曰驅二物勿縱放也......”

安子衣心無雜念，不通者記刻於心，通者按法使然，漸漸神清氣爽。

而一旁冷小宛則大相徑庭，恍惚之間覺得正同葉風舟纏綿私語。

伊無雙接著踱步娓娓說道：“識浮沉，明主客。要聚會，莫間隔：浮者，汞也。沉者，鉛也。離汞居上曰浮，坎鉛居下曰沉。修丹之訣，沉者必使其升，浮者可使其降。故曰識浮沉也。既識浮沉，須明主客。主者，命也。客者，性也。有身則有命，有命則有性。性依命立，命從性。是以命為性之母，故為主。性為命之子，故為客。日逐之間，借身為用，仙師所謂讓他為主我為賓是也。既明主客，以鉛汞而同爐，主客而同室，綿綿若存，於二六時中，迴光返照，打成一片，道滿太虛。若夫時至氣化，機動籟嗚，火從臍下而發，水向頂中而生，其妙自有不期然而然者......歸根竅，覆命關。貫尾閭，通泥丸。作丹妙用，要明玄關一竅一性正位，萬化歸根覆命之道，必由三關而轉。故曰歸根竅，覆命關也。當覆命之時，飛神海底，存火燻蒸，精化為氣，撥動頂門關捩，從尾閭徐徐提起，直上泥九，交姤煉氣，化為神。神居泥九為本宮，則有萬神朝會。故曰貫尾閭，通泥九也。火師汪真君奧旨雲：夾脊三關透頂門，銜花騎鹿走如雲，捉花騎鹿踏雲去，霍地牛車前面迎。”

方唸到此處，冷小宛倏地渾身顫慄，面紅耳赤，繼而噗通迎面寐倒。

伊無雙見狀大驚失色，慌跑近前伸手抱起他，喚道：“宛兒醒來，宛兒醒來。”

冷小宛“嚶嚀”一聲張開杏眼，痴痴問道：“雙兒姐姐，我這是怎麼了？”

伊無雙蹙眉道：“你方才淨想些不相干之事，險些走火入魔。”

冷小宛期期艾艾道：“姐姐，我、我，葉大哥他、他欺負小妹。”話未說完，羞答答撲進伊無雙懷裡。

伊無雙長長嘆了口氣，道：“子衣，你一人好生修習，我與宛兒到別處去練。”

安子衣仍然盤膝閉目不動，向他頷首示意。

伊無雙扶著冷小宛，道：“起來罷，咱們去廂房。”

王道淵駭怪的看了看兩位姐姐，爾後盤坐院中溫習心經。

二人邁入寢室，掩上房門。

伊無雙憐惜的道：“《道德經》雲：道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。專精積神不與物雜，謂之清，反神服氣安而不動，謂之靜。修習此經，須心靈虛寂，堅守清靜，消極無為，復返自然。然無為者，並非無所作為！何者？其意有三。欲求無為，先當避害，一者：遠嫌疑、遠小人、遠苟得、遠行止。慎口食、慎舌利、慎處鬧、慎力鬥。二者：常思過失，改而從善。三者能通天文、通地理、通人事、通鬼神、通時機、通術數。是則與聖齊功，與天同德矣。我的傻妹妹，你可明白？”

冷小宛低眉垂眼，道：“法理小妹早已瞭然，只是總忍不住繫念葉大哥。”

伊無雙無奈的搖了搖頭，道：“也罷，你先學會‘掛金索’之法，待融會貫通之後，再修習《三天易髓》心經。”

冷小宛愕道：“姐姐，‘掛金索’之法是甚麼？”

伊無雙莞爾含笑，道：“這‘掛金索’