葉京褚認同的推了下眼鏡，連連點頭：“這或許就是滇南一帶，‘喪殯女’典故的源頭。”

喪殯女，作為滇南獨有的民俗傳說，曾經一度是滇南百姓人人畏懼的魔咒。

在漢書《昌論》中，也有關於喪殯女的記載：永昌郡一帶

，有女婚而亡，自覺愧夫，歸家啼，次族中橫屍墳前，名曰喪殯。

講的是女人結婚第一天，便暴斃身亡，其魂擔憂自己未能完成新婚的使命，為夫家誕下子嗣，於是拒絕下葬，將前來收斂屍骸的人全部變成蛇，並不斷派遣毒蛇去自己孃家，催促家中待嫁的姐妹為自己夫家續絃。

如果孃家人不是心甘情願送其他女兒來續絃，那麼即便有新的姐妹進入夫家，第二天依然會暴斃，死掉的女人還會變成第二個喪殯女，不肯入葬……

一直到自己孃家，再沒有待字閨中的姐妹，前面死掉的女人方能入殮，魔咒終結。

如果孃家執意不肯將家中其它女兒送來續絃，那麼喪葬女就會詐屍，認為孃家拋棄了自己，由屍身親自登門，挑選送去夫家的人選。

這時候，孃家人就只能聽天由命了，不少喪葬女會隨意挑選家中親人，有些對孃家積怨深的，甚至會挑全族人一起去夫家給自己陪葬。

因此滇南有很多遠古少數民族聚集的村落，至今還流傳著‘送喪’的習俗，要在女人結婚頭一晚，全家人面帶儺巫面具，以藤條抽打新婦掌心，令新婦對孃家產生畏懼心理。