圍髒兮兮的厄尼諾人不同，她穿戴整齊，扎著粗細不一的辮子，肩膀挎著打滿節的繩卷，腰繩上還掛著精緻的石刀，石錘，木叉等等。

無需語言專家提醒，李涼已經認出，這個女人應該是“烏奇”氏族的首領，懂算術，也是唯一掌握精靈語的厄尼諾人。

只見女人先是好奇地打量人類，尤其滿身花包的該隱之後，看向句僂老人，以厄尼諾語問道：“主持祭司的母親，他們通曉邪靈的語言嗎？”

“是啊，烏奇第四個女兒，你要溫順地與先知說話，”老人聲音顫抖。

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女人又看了一眼人類隊伍，眼睛眯成一條縫，似乎在賭氣：“主持祭司的母親，他們駕馭能發出雷聲的石頭，驅使多爪魔鳥與流淌藍色血液的帕蘇，吞噬勇敢的剎魯姆……”

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“他們透過了先祖考驗！烏奇第四個女兒啊，不要憂慮，不要迷惑，先知已經降臨，就在你的面前。”

兩人以厄尼諾語交流，李涼卻聽得明明白白。

所謂先祖考驗，大概指“童子軍”和“老弱病殘”，另外，他發現“貝來亞呼喚”除了靈耗還有一個小問題，就是會把名字也直接“意譯”出來，比如烏奇氏族的首領其實叫“烏奇賽”，而老人的名字發音為“潘亞魯姆”。

很快，被潘亞魯姆三言兩語說服的烏奇賽低下頭，吟唱了一段精靈語：

“奉著大母神的旨意，代表帕蘇從天而降的先知們，我，烏奇賽，正以恭順之心聆聽教誨。”

藉助通用翻譯器，在場的人類全都聽懂了這句話，語言專家立刻拿出一個提前準備好的翻譯器遞給烏奇賽，比劃了一下耳朵。

等烏奇賽小心翼翼地將入耳式翻譯器靠近耳朵，李涼輕聲問道：“‘娑代帕納蘇’是什麼意思？”

在厄尼諾人的宗教故事裡，大母神因帕蘇私自“造人”遷怒其他氏族，剝奪了所有人的“娑代帕納蘇”，先遣軍語言專家認為“娑代帕納蘇”是指靈魂，而在鸚鵡螺號見到的俘虜和潘亞魯姆卻不約而同地叫他“娑代帕納蘇”，他始終覺得這個詞語的含義非常關鍵。

烏奇賽緩緩轉過頭來，眨了眨眼睛說道：“天靈。”

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