園，是民國史學家陳寅恪出生之地……

裴隨父親會昌三年到潭州，在這裡結交了不少文人，這時一一敘話完畢，才跟著洪諲走入法堂，來到靈佑面前行禮跪下。

靈佑問裴道：“你還有疑惑嗎？”

裴略一沉吟，問靈佑：“什麼是道？”

“無心是道。”

裴搖了搖頭說：“不懂！”

靈佑摸著白鬍子說道：“要想明白，還是去問那個不明白的好。”

裴面露困惑，道：“誰是那個不明白的人？”

靈佑哈哈笑道：“不是別人，正是你自己。”他接著又說：“你的心就是你的佛。如果向外求得一知半解，當作禪道，卻不相干。而且還汙染了你的心田，所以說向外求道，是背道而馳。”

裴喃喃自語道：“不假外求，唯心是道？”

靈佑笑道：“孺子可教，今日便剃度，傳你衣缽！”

說著他站起身來，從弟子手中取過剪子，將裴披散的黑髮剪去，旁邊有剃頭的僧人過來，將剩下的短髮剃光。

元朝以前的和尚是不燒戒疤的。

慧寂將一套僧衣和齋缽捧上來，靈佑接過去，鄭重地遞到裴手中。

當年禪宗初祖達摩傳衣缽、法器給神光大師，併為他取法名“慧可”，慧可遂成為禪宗二祖。

禪宗初祖至五祖師徒間傳授道法，將衣缽作為信物，這就是“衣缽相傳”的來歷。

裴今日不僅是剃度，而且還拜靈佑為師，可以得到衣缽，一般僧眾如果沒有得到靈佑的認可，即使剃度也不能得衣缽。

當然這跟裴代替皇子出家也有很大關係，如果這麼算起來靈佑也是親王的師傅了。

靈佑老和尚坐了回去，對跪在面前捧著衣缽的裴說道：“汝已受戒，為師賜你法名。”

裴道：“師父請賜名！”

“就叫法海！”

郭弘在下面聽了，一陣錯愕，難道是金山寺那個法海？白素貞何在？

裴，現在改稱為法海和尚，五體投地說道：“謝師父！”

這時值守僧人捧過來兩隻檀香盒，正是供奉在佛堂中裝著御寶的那對盒子。

慧寂、洪諲分別接過，然後走到靈佑兩側。

靈佑說道：“今日便將御賜之寶給你，一件是玄奘法師西去所用的缽盂，一件事你代為受度的鄆王玉佩。你且收好了。”

法海將手中衣缽遞給一位值守僧人，然後一一接過檀香盒放著面前地上，他仍然跪著，開啟一隻盒子，看到裡面的缽盂便雙手合十虔心敬拜。

接著合上蓋子，又開啟另一隻盒子，目光不由得微微一縮。

靈佑道：“這塊玉佩自有因果，是你和鄆王的因果，也是和另外一人的因果，你明白了嗎？”

法海愣了一下，隨即將玉佩收入袖子中，說道：“徒兒明白了。”

他出自名門又做過翰林，從長安來的路上曾經仔細看過鄆王的玉佩，自然不會認錯，收到袖子裡的確定是隻贗品。

不過法海並沒有說什麼，他知道師父這麼做必有緣由，回頭等儀式結束便能知曉。

溈山法會到這裡正式結束，雲玄素坐在原地沒有動，若有所思。

禪學深受士大夫喜愛，她今日聽了靈佑講法，也覺得有幾分道理，確實有吸引人的地方。

那些來觀禮的佛門大德紛紛率弟子告辭離去，場面有些雜亂。

靈佑忙著送人，還暫時無暇脫身。

王都都在旁邊搖晃著師父的手，雲玄素從遐想中回過神來，問道：“怎麼了？”

女徒可憐兮兮的用手指了指自己的嘴巴，雲玄素撲哧一笑，說道：“可以講話了！”

“師父，有人找我們，說是太原王家舊人，想要在客房相見。”

“是中官吧？”

“什麼中官？啊，是宦官。”王都都想了一下，不確定地回答道：“那人不過十幾歲，聲音很細，看不出來啊……”她苦惱地撓了撓頭髮。

“走，去看看就知道了。”雲玄素起身，帶著從人離去。

王自泰早等在路上，見了幾人，就引她們來到一處庭院。

王居方竟然迎出門來，躬身施禮說道：“居方見過雲娘子。”

他不知道自己的老對手郭弘就在雲玄素的從人之中，此刻站在離他只有十幾步的地方。

雲玄素道萬福行禮：“原來是王監軍。”

王居方笑著把她往裡面讓