悲慘，需要在他人救助甚至施捨下才能生存，大部分人對於這些生活不便的人還是相對尊重的，能夠伸出援助之手。

但是部分人卻有著欺軟怕硬的心理，以欺負殘疾人為樂，甚至透過壓榨侵奪殘疾人本來就少的一點點生活資源，維持自己不勞而獲的生活。

農村人雖然憨厚，但也有最起碼的正義感，對於欺負弱小的行徑也十分不齒，有時雖然不敢明裡制止這些人的行為，但在背後卻會痛斥。

而有些人，舉動更是無恥，利用他人的身體殘疾來進行攻擊。透過針對殘疾部位來確保自己欺負的更為順暢，讓對方在精神方面受到打擊。

有些人會專門對著啞巴咒罵，特別是那種可以聽但不能說的啞巴。

對著說不出話的人的咒罵，這讓啞巴又著急又羞憤，無法反駁心裡痛苦。

有些人欺負瞎子看不見，會暗地裡打瞎子，或者故意在瞎子的必經之地上設定障礙讓其跌到，瞎子明知道被人坑害卻無從反擊，內心懊惱。

這兩種行為在傷害殘疾人身體的同時，也剝奪了殘疾人的尊嚴，讓對方受到極大的心靈傷害，是被整個農村社會所不容的行徑，讓人憎恨。

四、盜挖祖墳

中華民族重孝道，老人過世後講究厚葬，多多少少會有一部分陪葬品，有些犯罪分子盜挖某些斷了香火的墳墓，即農村所說的“挖絕戶墳”。

盜墓不管在現代還是古代，都是法律所不允許的行為，一旦被官府抓住，會受到非常嚴厲的處罰，盜墓打擾了祖先安寧，受到所有人痛恨。

在古代，對風水有著非常迷信的說法，認為墓地的好壞會影響到家族的興旺，如果祖先的陵寢之地因盜墓被破壞，古人會認為破了風水。

這種事放到現代，如果發現祖先墳墓被盜，雖然不會再受迷信思想影響，但出於對先祖的感情，也不會原諒盜墓賊，對這種行為要求懲戒。

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古代農村對墓地尤其看重，農村的葬禮哪怕在現代社會，都非常隆重，是孝道的一部分，墓地被破壞，就相當於自己的長輩被人打臉欺負。

破壞墓地的行為會導致農村整個家族進行強烈反抗，如果被村民抓住，不僅會受到謾罵，還會遭受拳打棍揍，並移送官府讓其接受相應處罰。

有些人沒有膽量盜挖大家族的墓地，對著絕戶的祖墳下手，破壞後繼無人的家族的墳墓，將陪葬品賣掉，這種行為在農村也被視唾棄。

雖然挖絕戶墳對農村其他家族的人沒有利益損失，但由此及彼，誰也不能確保自己一直子孫昌盛，萬一哪天自己墳墓被破壞，不讓人痛恨。

人生生活在世，要與人為善，走正路，力所能及的去幫助他人，不能為了一己私利去欺負弱小，更不能為了心中怨氣去做傷天害理的事情。

農村生活平淡，村民性格平和樸實，沒有太多的陰謀和心機，對於違背公序良俗行為尤為痛恨，見不得潑皮無賴橫行鄉里，欺負弱小之人。

農村欺負寡婦和殘疾人是非常不恥的行為，正因為那些人知道如若去壓迫正常的健康人，會遭到激烈的反抗，只能欺凌這些弱小之人牟利。

農村生活條件艱難，哺乳期的婦女本身奶水不足，有些變態之人硬是搶奪嬰兒食物，這種行為不僅無恥，而且心理扭曲，讓村民憎惡。

有些不法分子，盯上農村墳墓內的陪葬品，不敢對大家族的墓地下手，去挖絕戶墳，這會引起村民的兔死狐悲，往往會被群起而攻之。

農村這四大缺德事，每一件都會引起所有人的憤慨，做這些事的卑鄙小人，無一例外受到村民的排斥和指責，受到整個社會的制裁。

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