為曾經與道宗不相上下的江湖大派，道宗還是給了他們很大的面子。因此，在討伐毒王教一事上，道宗邀請了最能代表佛宗正統的彌勒宗出面。結果顯而易見，在兩大門派的共同鎮壓下，毒王教總壇被攻破，時任教主時雍自殺身亡，其他高層被兩大門派的高手廢了武功，普通的門人弟子被遣散。至此，毒王教在楚國江湖上名存實亡，成了只有道統在的隱世門派。

十年前，一名名叫“白麒”的毒王教的原普通弟子偷偷返回玄武山總壇，準備接手毒王教，重振毒王教昔日的榮光。令他沒想到的是，他竟然在總壇遇到了毒王教當代教主裴胤。兩人一番試探後，白麒立馬改變了主意，奉裴胤為主，成了毒王教當今的“四大護法”中的西護法。

裴胤本是當初自殺的時雍的關門弟子。毒王教被道宗和彌勒宗聯合鎮壓時，他僅有十歲，生得白白胖胖，完全是一副人畜無害的模樣。道宗和彌勒宗的人都把他當成了被毒王教擄掠來的普通百姓，故而也就沒把他怎麼樣，在撤離玄武山將他一併帶了出來，交給了楚國最大的名門正派奔雷宗，希望奔雷宗能將他交給當地官府妥善安置，不要再被牽連到江湖這潭渾水中。

奔雷宗的人一來感激於道宗和彌勒宗的幫忙，二來也確實同情這個“被毒王教擄掠”的小胖子，因而就答應了道宗和彌勒宗的提議，將裴胤交給了當地官府。

然而，就在被楚國官府接收的當晚，裴胤就悄無聲息地逃走了。為了保險起見，他並沒有在第一時間返回玄武山，而是在附近的山裡躲了幾天，直到確認玄武山附近沒有危險時，這才返回了玄武山。

由於時雍當時已經自殺身亡，而毒王教的一眾高層也都被道宗和彌勒宗的高手廢了武功，因此，只有裴胤這位前任教主的關門弟子才能接掌搖搖欲墜的毒王教。於是，他順理成章地成了毒王教當代教主，並積極尋找並拉攏當初與他交情頗深的毒王教弟子，使得毒王教漸漸煥發了新生。後來隨著白麒的加入，毒王教的高層漸漸成型了，若是想重出江湖，當務之急便是招納門人弟子。然而，由於毒王教被迫成了隱世門派，一切行動只能侷限於玄武山，且山上的資源也有限，實在不能大張旗鼓地進行招納。最終，白麒想到了一個“好”主意，即由“四大護法”化妝成買賣藥材的生意人，分別前往其他四國籌辦此事，以免楚國江湖再次抓住他們的把柄。好在現在江湖上都不知道毒王教已經東山再起了，“四大護法”親自出山，一來可以趁機尋找各種毒蟲毒藥，以備日後之需；二來可以親自尋找並招納一批有潛力的弟子，夯實毒王教的基礎；三來也可以藉著買賣藥材的名頭，讓一些以採藥為生的百姓親自送藥，並趁機將他們帶回玄武山做實驗。這類百姓的身體素質往往要比一般人更好，且多少會對一些毒蟲毒物有抵抗能力，實在是很好的“實驗材料”。

白麒的主意一經提出便得到了裴胤的認可，於是，在此後的十年裡，毒王教便按照白麒的主意繼續為禍天下。隨著收納的弟子越來越多，一些優秀的弟子便會代替“四大護法”在其他四國做事，而周馳正好是白麒在聖朝境內收的弟子。平日裡，他除了替白麒尋找各種毒蟲毒物外，還會代白麒執行一些不便宣之於口的任務。這樣一來，白麒也就有了更多的時間鑽研他的毒術萬蛇功了。

萬蛇功是白麒自創的一門毒術，具體過程很簡單，主要分為兩部分。其一，搜尋全天下所有的毒蛇，讓他們互相吞噬，最後用驅蛇咒馴養那條存活下來的毒蛇，並指揮它攻擊敵人；其二，搜尋全天下其他的蛇，並取出它們的蛇膽，然後將這些蛇膽研磨成粉，製成特殊的藥丸，餵給那條活下來的毒蛇，加強這條毒蛇的毒性。

對於周馳而言，作為白麒的親傳弟子，使用驅蛇咒幫助白麒捕捉各種蛇類自然是應盡之責。一開始，他並沒有覺得有什麼不妥，即使有很多次都差點喪生在毒蛇的毒牙之下，他仍然對白麒的命令奉為圭臬，直到兩年前的那個冬天。當他目睹愛慕已久的師姐唐佳清被由於中了蛇毒而走火入魔的師父侵犯並殘忍地碎屍時，他終於對自己這些年來所做的事產生了質疑，也對那個所謂的師父產生了無止盡的殺意。

那年冬天，周馳和唐佳清一如既往地在替白麒尋找毒蛇時，在一個山洞裡偶然發現了一條盤臥著冬眠的蟒蛇，其身邊的蛇蛻足有三丈長。對於普通人來說，見到這種大小的蟒蛇怕是已經嚇到腿軟了，但他們兩人已經捕捉過許多毒蛇了，在經驗和技術方面還是很有信心的。因此，他們雖然有些發怵，但也沒太將這條蟒蛇放在心上。經過一番折騰後，他們倆終於成功地制服了蟒蛇，並取出了蛇