很明顯，高宗皇帝雖然是在氣頭上，但他也不是傻子，他清楚就以目前的形式，自己不可能把莊易之怎麼樣，於是高宗皇帝半天一言不發，顧充明白這算是預設了。

永平七年二月，這場驚天的風波就此了結莊易之罵的陛下是一無是處，然後青史留名，但既沒有掉腦袋也沒挨板子，拍拍屁股走人了。而氣的半死的高宗皇帝終於是認定了，這幫言官就是他媽的渾蛋。

雖然看起來風波平息了，大家都消停了。

但是這只是表面現象，對此，從官場混了十幾年的顧衝有著很深的認知，作為大恆朝廷的混子，他既不想得罪皇帝，也不想得罪同事，十幾年如一日的混。但是隨著事情的發展，他逐漸的認識到混的幸福生活長不了了。

事實上，顧衝的猜測很可能是正確的，說起來，為啥皇帝喜歡某種娛樂，其實說白了還是他是神宗皇帝孫子的時候。

那個時候不止他爺爺，他老爹寧宗皇帝也一直看著他讀聖賢書，什麼騎馬打獵，各種娛樂戲曲，不存在的，但是高宗皇帝不喜歡讀書讀聖賢書，他認為讀這些破書一點用都沒有。

所以一直等到他爺爺神宗皇帝駕崩，他老爹寧宗皇帝又在同一年死了，終於輪到他繼位時徹底釋放天性了。

所以高宗皇帝在解放個人的同時，也解放了大家。火燒眉毛的事，能看就看，能批就批，其餘的事能不管就不管，上朝的日子是越來越少。

但是此時顧衝是很著急的，但這事吧，你也不好公開講，於是他靈機一動，連夜寫了一封奏疏：“陛下，臣近聞龍體不美，時作眩暈，臣深以為憂，臣聞之，陛下勞之所致也。於君常患之，親歷親為之，乃身不美，為國也，願陛下清心寡慾，養氣寧神，善保身。

高山仰止，自慚形穢之感，油然而生。”

對於這方奏疏，高宗皇帝還是很給面子的，他召見了顧衝，表示明白他的苦心，良藥苦口利於病，良藥雖然苦，但卻能治病。朕今後一定注意。

聽了皇帝的話，顧衝興高采烈的走了，以為陛下絕對能改。

但事實證明，高宗皇帝確實不是一般人，因為一般人被人勸多少還能改幾天他是一天都不想改，每天繼續加班加點熬夜，從事自己喜歡的娛樂，據說還變本加厲了。

反正說過來說過去有一點是肯定的，那就是高宗同志依舊是我行我素壓根不給大臣面子。

那這可就說好了，既然你不給面子，那咱就有撕破臉的說法。

永平六年十二月，大恆王朝，哦不，是其餘幾個帝國，放在一塊也是最大膽的一封奏疏問世了。

其作者是刑部侍郎莊易之。

莊易之，元熙（神宗皇帝他老爹）末年生人，這貨有個特點，那就是啥都敢說誰也不怕得罪，他就跟來自地球上陝西的王傑似的，王傑清朝人，他就敢懟和珅，在和珅最得意的時候上有皇帝撐腰下有大臣抬轎，什麼紀曉嵐，劉墉通通靠邊站，那什麼‘鐵齒銅牙紀曉嵐’那就是後人杜撰的、亂說的，那紀曉嵐就是個......怎麼說呢？就算是皇帝身邊的一個小丑吧，有意思呢，就拿來玩玩，沒意思呢，那就流放，連給和珅提鞋都不配。

但是這個叫王傑的那足足噁心了和珅十幾年，而和珅又抓不到他的把柄，只能是：厭之而不能去。

而莊易之大概就屬於這類人，主要是他這個習慣，我估計是源自他的父親，因為他父親是個言官，天不怕地不怕，誰都敢懟，甚至於懟的元熙皇帝不說話。

有這麼個父親，莊易之自然不是孬種，再加上他雖然是官身吧，但他也不撈錢吶，窮日子過慣了，光腳的又不怕穿鞋的，也不怕罰工資、不怕降職啥的，那我看不慣皇帝我就懟。

這小子又讓本作者想起一個人——明朝的海瑞。

隨即莊易之大手一揮，寫下奇聞一篇，後世稱之為‘規勸皇帝疏’。

這篇文章他寫的也不廢話，該文主旨非常明確，開篇即點明中心思想：

陛下之恙，病在酒色財氣者也，夫縱酒則潰胃，好色則耗精，貪財則亂神，尚氣則損肝。

這句話大概意思就是講：陛下你確實有病，你啥病呢？你喜歡喝酒、玩女人，還TM喜歡撈錢、喜歡動不動耍威風，酒色財氣樣樣俱全，那你不病病誰？

這個就是全文的中心思想和論點，那接下來往下那就是論據，通篇論據去闡述中心思想，而且還不是單純的闡述，中間摻雜著斥責謾罵之類的。

縱觀此文，下筆之狠，罵法之全，那真是鬼哭狼