會被惡靈詛咒，據資料記載，人皮唐卡現世的，全國不超過十幅，想不到老闆你居然陰錯陽差得到了一副。”

在王喜的表情中，這估計不是什麼好事。

他繼續說道：“信徒們將水銀灌入其中，使面板與骨骼脫離，幾日後便得到一張完整的“人皮唐卡”，當然，這才是最正宗的唐卡，相傳有一些少數邪惡的人用少女的面板，你手上的這幅就是，想不到都這個年代了，還有人敢這麼幹......”

車上的人都被他話裡的內容所震驚。

劉軍說：“老王，你的意思是說，這是活著從人的身上......”

王喜點頭說是。

張漢東說：“早該中止了，時代的進步，往日這些雞零狗碎早就該扔在垃圾箱裡去，不過是一幅畫就要用一條人命去換，那得是多殘忍？”

王喜苦笑說：“只怕不那麼容易。”他又看了一眼那張唐卡的內容，然後說道：“快到目的地了。”

張漢東望向身邊的隨行的人，今天隨行的都是精英，他身邊的保鏢除了劉軍之外，保鏢基本是每月輪值的，不等他們熟悉就會換掉。

張漢東提出過自己可以組建保鏢團隊，卻都被拒絕，給出的理由是那些人不夠專業，很多事不能深究，於是他再也不提這件事，他每天出門帶著好幾個不用自己花錢的保鏢，看似風光其實背後的冷暖，只有自己清楚。

烏斯的天格外藍，車子來到這座塞外小鎮就開不進去了，於是眾人留下司機步行進去，熙熙攘攘的人群在各式各樣的建築中流動，王喜在一個攤位上停住，跟張漢東介紹起來。

這個攤位是賣當地工藝品的，大家都沒手賤的伸手去拿，攤位上賣的有藏刀和馬頭琴。

隔壁攤位賣的就是陶罐，

再下一個就是銀首飾，這些飾物和其他地區完全不同，有一種獨特的粗獷的美感。

張漢東在一旁聽著，用很貴的價格買下了五把藏刀分給大家，接著又買了把馬頭琴，錢花的不少了，王喜才問攤主說：“我聽說芒耳士大師來了，他住在什麼地方？”

花錢的金主總是招人喜歡，賣藏刀的人務必恭敬地回答：“原來你們是大師的朋友，大師就住在前面的桑居寺，如果你們是衝著人皮唐卡來的，就要快些過去吧，我聽說有很多人去了。”

張漢東謝過他們，這才順著他們指引的方向而去，來到沒人的地方，嚴肅地問王喜說：“怎麼回事，你剛才說這麼多年才傳世十幅人皮唐卡，怎麼轉眼間還有一幅？這東西到底有到底有什麼用？這麼多人想要？”

王喜說道：“唐卡被認為是具有神聖力量的物體，被烏斯信徒廣泛崇拜和敬仰。他們相信與唐卡接觸、朝拜或默唸經文可以獲得保佑、祝福和啟迪；或者說獲得神秘的能量。”

“那就怪不得了，有這功能當地人肯定會哄搶，咱們也早些過去吧。”

桑居寺不算大，看起來甚至有些簡陋，九十年代的烏斯並不富有，但只要看到寺廟的白牆，就知道這件事很不簡單。最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝