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1933年前，“希特勒青年團”的目的不外乎是將各階層的青年團結起來，用宣傳和說服的辦法，一方面讓他們與共產黨的各種組織決裂；另方面向他們灌輸為權力而鬥爭的思想。後來，它的任務卻成了讓他們練好體魄，接受政治教育，訓練他們為元首和民族效勞。然而，與民眾的信念相反，他們並未進行軍訓。據希拉希的副官哈特曼·羅特巴舍說，“制服嘛，則是在希特勒青年團成立前青年組織的服裝，不僅在德國有，而且在其它國家也有。”

為了在思想上和體格上讓全民為未來作好準備，希特勒在四年內把全民的健康水平提高了一大步，連外國人對此也產生了深刻的印象。“嬰兒死亡率大大降低，比大英帝國之嬰兒死亡率還低”。希特勒當政後，曾七次出訪德國的英國國會議員阿諾爾德·威爾遜爵士寫道，“肺結核和其它疾病大大減少。審判罪犯的法庭從未如此閒過，監獄也從未如此空過。看到德國青年如此健壯，這確是件快事。連最窮苦的人們的衣著也有改善；他們的笑臉證明，他們的心情也愉快多了。”

工作條件也得到了改善——窗戶多了，擁擠程度減小，洗手間也有改進。在“美化每個地方”的口號下，所有辦公室和工作室都保持整齊清潔。花草多了，使勞動者能欣賞自己的環境。這些成績是實實在在的，而不是幻影。工人們從未享受過這樣的特權。羅伯特·雷伊的“勞工陣線”倡議“歡喜出力量”計劃，還為工人們聽音樂會、上劇院觀賞表演、參觀展覽、跳舞、看電影和參加成人班學習提供津貼。最富有革命性的創舉要算是旅遊津貼。現在，連最卑賤的勞工及其妻兒子女，均可坐上豪華的旅遊船，歡度夢想不到的假日。

“工人們看到，我們是真心誠意要提高他們的社會地位的”，雷伊說：“他們看到，派出去當德國代表的並不是所謂的‘知識階層’，而是他們自己，我們向世界顯示的是德國工人階級。”在德國，人們還建造了許多不分等級的船隻，僱主和白領們與工人們享受同等待遇，希特勒1月30日在議會演說中說：“德國已發生了根本的變化，且產生了效果。這些效果是最高意義上的民主——如果民主有任何意義的話。”希特勒這番話的意思，正是這種社會民主的精神。

希特勒致力於團結各階層的人們——猶太人當然不屬此列。他的這種牌號的社會主義既不排斥富翁，也不排斥中產階級。“資產階級切莫以為自己是教育或資本的某種享受者，切勿以為自己已被馬克思的財產觀念與工人們分離”。他對一採訪者說過，“資產階級必須像工人一樣，適應社會之福利。”在實踐中，這種觀念使工人們覺得榮耀，強調了希特勒之社會平等的理論。公共媒介宣傳他是個建築工人、畫家和學生，是人民中的普通一員，是坐在司機旁邊的普通人，他吃的飯菜也很簡單。他拒絕接受任何一種名譽學位。在工廠裡向工人們發表演說時，他總是使用暱稱“我們”，向他們吹噓說，他也是個沒有地產、沒有股票的人——但他卻沒提到，《我的奮鬥》一書已使他成為百萬富翁。

甚至在武裝力量中，這種平等的精神也可感覺出來。在常備軍中，官兵之間的同志之情比先前要強烈得多；黨衛軍成了民主的典範。在這裡，官階之間的差別已不復存在，有的是人人為我、我為人人的兄弟手足之情——這是大多數英美軍官無法接受的。最能表現平等主義的是“青年勞動服務”——凡17至25歲的男女青年，不分階級，必須為“人民和祖國”勞動服務一段時間，或當農民，或當勞工。這種做法原是要減少失業，但卻遠遠超過了羅斯福搞的目的相似的“民眾維持兵團”，成了社會主義的一種表現形式。在勞工營的牆壁上，常常掛著旗幟、元首和其他領導人的肖像，以及諸如“德國需要你，你需要德國”、“人民高於一切，你卻微不足道”、“勞動服務是德國青年的光榮職責”等鼓動性的標語口號。在某勞工營中，美國來訪者G·S·科克斯發現了兩條很有意思的標語。其一，是希特勒語錄：“猶太人並非德國人，只是商人，不是公民，而是根除者”；*？二，與之並排者，系康德語錄：“勇於使用理智”。科克斯發現，受鍛鍊者的情緒很高。“他們身體健壯，豐衣足食——這是其中某些人多年來未享受過的奢華生活。他們忙得不可開交，無時間評頭論足。”

希特勒在任的頭四年裡所取得的最大成就，或許是他統一了全國。外交官喬治·肯南警告他的一個上司說，希特勒並未使時光倒轉。“德國統一了，完全是如此。在這方面