另一方謹慎選擇，或許這種組合更能取得平衡，也更為有效吧。

造物主賦予男性性器官以強烈的性慾求，使其對性交物件不加任何選擇，只要能滿足性慾望即可。如此一來，陰陽之間的結合也就更為頻繁，其過程也更為順利。

這一點在精子與卵子的結合中亦表現得十分明顯。透過顯微鏡觀察卵子受精的一瞬間，我們可以發現卵子穩穩當當地靜等在一處，這時上億隻精子爭先恐後地遊向她。其中游得最快的精子第一個衝破卵子的細胞膜，完成受精。

我們可以看出，精子具有無條件地衝向卵子、進入卵子的本能，而卵子則有著以無數的追求者中選擇出一個候選者的本能，這就是性的原理。

如前文所述，男性強烈的性要求，早已作為一種本能存貯在其遺傳基因內了。不過事實上由於人類社會里有著各種各樣的限制和規範，人類並不能像動物那樣隨心所欲。

但是男性的性好奇心及性衝動都源自於本能，這一點是值得我們注意的。

說幾句題外話，最近有人指出：結婚率之所以開始下降，主要是由於女性開始步入社會，她們的價值觀發生了變化，而且社會對獨身男女的偏見也有所回落。我個人認為，除了這幾點以外，男性與生俱來的、作為雄性動物積極主動向女性發起進攻的本能的衰弱，是不是也可以算作其中的一個因素呢？男女之間對性要求的差異，也是賣淫行業存在的一個前提，透過這個手段，男女之間由性要求不一致而產生的矛盾多多少少可以得到緩和。

但是由於其中涉及到金錢，所以很受女性鄙夷。她們指責這種做法無異於把女性當作性商品來使用。

然而從男人的角度來說，正因為其中牽涉到金錢，換句話說，男人是用金錢來換取性滿足的，所以就不會招致不必要的麻煩。這樣男人不僅對性的欲求和對新鮮女性的追求慾望可以得到滿足，同時又不會引發社會性矛盾。

總之，對男人來說，性同愛是兩碼事。男人在愛情產生之前，早已有性的衝動，渴望同陌生的女性有性的交流。然而如果因此打算與普通女性進行交往，首先要雙方認識，其次是邀請對方一起吃飯，接下來是一次次的約會，在經歷了這麼多手續後，對方也不見得會輕易地以身相許。因此還必須進一步地想方設法博取對方的歡心，做一些使她高興的事，即使這樣，她也不一定會答應共赴陽臺。一句話，這的確是件勞神費心、事倍功半的作業。

在這種場合，若對方是以性為職業的女性，則無需如此繁瑣的鋪墊，當即便可解決男人們的性要求。很多女性不明白男人為何會一下子把三、四萬日元付給賣淫女郎。對男人來說，三、四萬日元雖不是筆小數目，但同普通女人約會數次，結果仍不能共享床第之樂，與那種場合花費的金錢相比、後者要划算得多。女性無疑會對這種赤裸裸的金錢關係勃然大怒，感到難以接受，但對為性慾所煎熬的男人來說，賣淫行業的女性無疑是撫慰他們身心的女神。倘若男人的要求僅限於性服務，恐怕沒有比“買春”更合適的了。

另外，這種牽涉到金錢的性關係，實際上也是一種契約關係，它不會給男人帶來任何麻煩，讓他們為此傷腦筋。若對方是一般人家的女孩，雙方發生關係後，女方往往要求男人負起責任，男人若表現得不好，則會遭到周圍人的指責。

總而言之，事情的善後十分棘手。所以從男人的角度來說，若僅僅為解決生理要求卻並非出於愛，而與女性產生性愛關係時，與其肩負責任找一個普通女性，不如花點錢找一個賣淫女郎要來得省事。

很多妻子對丈夫無視自己的存在而頻繁光顧妓院感到異常憤怒，有的人甚至產生一種深深的屈辱感。但丈夫們則認為自己花錢得到了專業級的服務，而且沒有什麼後顧之憂，又何樂而不為？妻子對此根本不必如此在意。

與同自己廝守在一起的妻子相比，賣淫女郎的肉體更富有新鮮感，容易讓男人得到滿足。既然男人的本性就是渴求未知的女性，那麼同樣是女人，倒不如找賣淫女郎之類的女性一樂來得更為便捷。

正如總有對夫婦之間的性愛感到不滿意的妻子一樣，也有一些丈夫對妻子的性愛感到不滿。丈夫對妻子總是有各種各樣的要求，譬如希望妻子在性愛方面更加奔放熱烈些，不要像履行義務似的；也有人對女方做愛時缺乏情趣感到不滿，還有人則希望妻子在性愛中稍微收斂些等等。倘若這些要求一次又一次地被拒絕，丈夫們會很自然地想到賣淫女郎，希望從她們那兒獲取性滿足。

這類雖有家室卻