他捆綁起來，拘禁到一個黑暗的牢房裡。天下人聽說伯益被拘禁，都紛紛指責啟，啟十分惱火，索性一不做二不休，把伯益殺害了，正式篡奪了帝位，建立國號為夏，把天下當作他一家的財產，對百姓也不像堯、舜、禹那樣視為平等的人民，而是殘酷奴役，夏啟也廢黜了更傳帝位的方式，由禪讓變為世襲，帝位也就由啟的後代代代相傳。

伯益被殺，他的兩個兒子大廉與若木遭到流放，流放到東海之濱從事捕魚。

夏啟的子孫後人大致傳了十五世到了桀，伯益的子孫也就在東海之濱捕了漫長的四百七十年魚，這樣的日子是多麼難熬啊！但終於等到了改變嬴氏族命運的這一天。

夏桀王比他的先祖任何一位夏王都殘暴，他還把自己比作太陽，人們便詛咒說：“任何可惡的太陽啊，我願與你一起同歸於盡！”商族的首領湯不甘於忍受殘暴桀王的統治，發動了反抗夏桀的戰爭。大廉與若木的子孫後人都積極參加湯的起義大軍，特別是若木的後人有一個叫費昌的，表現得更為突出，因為他牢記了先祖馴獸的技術，特別擅長馴馬、駕車。在打敗夏桀的重要戰役鳴條大戰中，費昌親自為商湯駕車衝在大軍的最前面，立下卓著的功勳。大廉的子孫孟戲、仲衍等人也都作戰勇敢，屢建大功。商湯終於打敗了夏桀的軍隊，親手殺死了夏桀，建立了商朝，定都在亳。慶功大會上，湯王命他的大臣伊尹寫了一篇文章叫《鹹有一德》，告戒君臣們一定要向古代的禹、皋陶、后稷、伯益學習，辛苦操勞政事，為百姓安居樂業而奔走。

這時，費昌、孟戲、仲衍都年老了，無法再為湯王外出做事，仲衍便派他的玄孫中帶領嬴氏族人到西域守衛邊疆，為商王開疆拓土。從此，嬴氏的祖先便來到現在的渭水一帶定居。在整個殷商王朝裡，咱們嬴姓氏族一直都是顯貴之族，世代都有人參與國政大事，受到商王高度重視。特別是中的兒子蜚廉和孫子惡來都是鎮守西部邊陲的大臣，蜚廉善行走，傳說能日行千里夜行八百，有“飛毛腿”之稱。惡來有神力，一拳能把水中蛟龍山中猛虎打死，那時，嬴氏的先祖到了輝煌的時代，令後世子孫羨慕不已。但是，福兮，禍之所依；禍兮，福之所伏。政兒，你要牢記這一點。一個家族或者一個王朝，甚至一個人，在極盛的時候可能就預示著末日的到來，我們嬴氏的先人正是這樣，先祖們藉著夏朝的滅亡走向崛起的，卻也隨著商朝的沒落走向跌落。

商朝的最後一代國王叫紂，他昏庸殘暴比夏桀有過之而無不及，他寵幸妲己，製造炮烙、蠆盆，草菅人命，殘害忠良，將直言勸諫的箕子、姬昌等人打進監牢，連叔父比干也遭到剖腹挖心，紂王的暴虐激起了諸侯的憤怒，姬昌曾被紂王監禁多年，他逃回封地周便率領所屬人馬反抗紂王，但沒有成功便死了，姬昌就是西伯，後來被尊為周文王。

文王死後，他的兒子姬發承襲諸王之位，就是周武王，武王繼續父親沒有完成的事業，率兵討伐紂。這時，我們嬴氏的先祖，惡來等人幫助紂王主持朝政，不僅不勸阻紂王棄惡從善，反而助紂為虐，終於給嬴氏家族帶來了又一場災難。

武王在牧野之戰中打敗了紂王，紂王見自己眾叛親離自焚而死，武王攻入都城殺死了惡來，建立了強大的周王朝，因為嬴氏是紂的幫兇，整個家族淪為周氏王朝的奴隸。

周武王去世後，他的兒子年少的周成王繼承王位，紂的兒子武庚趁機發動叛亂，嬴姓之人受到武庚的挑唆，許多人都參與了反周的叛亂。但是，這次叛亂被輔政大臣周公旦鎮壓了，武庚被處死，嬴姓氏族遭到第二次流放，流放到荒涼的西部邊陲和少數外族人雜居在一起。

從中原腹地到西北蠻荒地帶，這是一次萬里迢迢的遷徙，成千上萬的嬴氏族人披枷帶鎖，赤身裸體行走幾個月，一路血淚一路屍，餓死、病死、被處死的屍首撒滿流放的坎坷道路上，到達流放地時，幾萬嬴姓老少只剩下數千人。孩子，在那裡遠離故土的蠻荒地帶，我們的先祖為了生存，不得不進行一場艱難的墾荒運動，與風沙搏鬥，與寒冷抗爭，與洪水相搏，與那些沒有開化的蠻人拼殺。

華陽太后講到這裡，突然向聚精會神的嬴政問道：“政兒，你可知道，對於幾近絕望的先祖們，是什麼給他們希望，又是什麼令他們不願向命運屈服？”

嬴政皺皺眉，想了想，忽然十分自信地說：“奶奶，我想起來了，一定是舜獎賞給大費的那面黑色錦旗，它預示著嬴氏將來一定有出頭之日。”

華陽太后點點頭又搖搖頭，“你只說對一半，還有呢？”

嬴政認真地想