而很顯然，泰山軍的分田行動無疑大大加強了這種意識。

過去的黔首們根本不關心什麼王侯將相的鬥爭成敗，因為不管誰當家，他們的悲慘從來不會改變。

但現在不同了，在有了足夠的土地之後，尤其是當這些土地還是從豪強們手裡分出來的後，他們再也不能置身事外。

泰山軍能不能鞏固勝利決定了他們這些土地能不能再留在他們手裡。

千萬別將這些人當成傻子，也別覺得這些人愚昧不堪。這些人或許不認識文字，也缺乏足夠的知識，但他們並不缺乏生活的常識和生存的智慧。

他們當然明白，他們之所以能有現在的好日子全是靠泰山軍的軍事勝利為保障的。儘管那些分田吏們此前一個勁的說，這土地誰種的就應該屬於誰的。

但這種話聽聽就好了，如果他們天然就該擁有這土地，那為何祖祖輩輩都還作為佃戶？

他們知道這一切都因為誰！

所以當泰山軍開始要在地方徵兵後，這些人就明白了一個事實。

那就是他們和泰山軍是真正的一家人。只有他們幫助泰山軍打贏這場戰爭，他們的子子孫孫才能不再過祖祖輩輩的苦日子。

就是這樣，泰山軍和廣大黔首們完全站在了一起。徵兵保衛河北，解放全天下就擁有了無與倫比的合法性。

但不要忘了，那就是人是多麼複雜的一種生物。

漂亮的口號和大義只能讓政策推廣時阻力變下，但要是想讓大家踴躍參軍，那就得需要其他實在的東西。

有一個很簡單的一個道理。

你和黔首們說，咱們是一家人，人家也信這句話。但人家還會想另外一件事，那就是別人去參軍，然後我繼續種地，這豈不是更好？

既有人去保衛大家，又不讓自己去陷入危險，豈不是一等一的好事？

所以只要有人有這樣的想法，他就不會主動參軍，而是會選擇繼續觀望。讓一個個憨厚人去參軍，去幫泰山軍護河北，打天下。他們就能坐享其成了。

其實這也是泰山軍自己造成的。

過去漢室簽發當兵的最簡單了，就是將那些商賈子弟和贅婿統統抓去當兵就行。這些人都是沒有土地的，所以抓走了也不會影響地方上的生產。

就拿張衝自己的例子來說。

當年在大桑裡，鄉里簽發更夫去踐更，就專門提了家中獨子的不去。但為何獨子的度滿會去呢？

因為度滿是商販之後，在里社沒有田土，所以即便被抽走也不會影響生產。所以這類人總會成為各項派役的優先人選。

但現在不同了，泰山軍給所有黔首分了地了。

那誰還有心思去當兵？即便他們知道不當兵這地就種不長久，但還是希望別人去當兵，自己留著種地過好日子。

所以泰山軍非得有其他辦法才能打破這一僵局。

而這一手段就是泰山軍在老泰山時期就一直在用的“擁軍第一”政策。

也就是對參軍者和軍屬提供更高的經濟利益和更高的社會地位。如分田的時候，好田就先分給軍屬，軍士退役可以直接到地方上為吏。

透過以上種種優待，軍士和軍屬就將會從黔首群體中抽離出來，成為和泰山軍更緊密的群體。

而疤臉就是在這樣一個背景下加入了泰山軍。

他的那位老軍養父將疤臉送到軍中，隨後自己就成了當地社裡的社長。

而入了軍的疤臉，正式跟著老軍姓韓，並且按照軍中傳統，抽字為名，叫韓常。

明天凌晨四點出發趕飛軍去新疆，嘖嘖，後面一週在新疆給各位老爺更新。東南羸羸小卡拉米要去祖國的大西北吸取一點精悍氣咧。

(本章完)最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝