序列第一。

第二序列則是諸多聖人們的聖道隨侍，這些聖道隨侍也是極限完美造化大道宗境界，只是時刻隨侍在諸聖身側，偶爾替聖人們傳法授令才出現在現世，且祂們之中大部分都是由聖人賜予的境界法力，不是自身苦修而來，所以不是金數，只是真數，在九尊金數大道宗之下。

但因為隨時隨侍諸聖，被聖道暈染，幾乎等同聖人們的化身，所以一般能催動聖力和部分聖人聖道，在聖人不出的時候，祂們才是最強大偉岸的存在，就連金數大道宗們也無法與之爭鋒。

只是就如同所說的，祂們隨時隨侍諸聖，到底什麼時候諸聖不出而祂們卻能單獨出世，那還是個未知數。

第三序列則是聖人親傳弟子，這些大道宗的存在更加迷幻，甚至鴻蒙之中已經做減求空，不在有祂們相關的記憶存在，只知道陪伴在聖人身側修行，不以生命的形式存在，不侷限於生死以及多種維度之間。

但祂們也都對人族有教化之德，庇護之恩，所以雖然已不能清楚的表述出每一尊大道宗的道號名諱，但也奉祀於此。

只是因為根本沒有人記得祂們具體每個人的道號或者其他存在印記，所以只能都總和到一個名頭上——

‘諸聖親傳眾極限完美造化大道宗人族長老位’。

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第四序列則是聖人們無意識下所造化的生靈中，一些逆假成真，從虛數中得聖人側目，而得聖人教誨，成就大道宗的聖靈，因這種存在雖然也是自身苦修而成，但充滿了聖人福澤和鴻蒙庇佑，所以一帆風順，事事如意，也有投機取巧之嫌。故而在鴻蒙之中，這種存在的序列較低，只是與聖人有所牽扯，身份較為貴重。

人族諸聖首肯，在聖賢殿左配殿，這類聖靈序列最低。

整個左配殿便供奉這些大道宗。

祂們便是人族諸聖之下最強大，功德最巍，最可能成聖的至高強者。

而右配殿，便是許多開闢法脈，自成一道的無缺大羅、完美大羅、極限完美大羅，無缺造化、完美造化法脈鼻祖的神位。

唯有這些自開一脈，且位列無缺完美的金數法脈鼻祖才有資格進入聖賢殿受鴻蒙一切人族供奉。

修習這些法脈證就無缺，完美的道尊道宗們則沒有資格進入。

同時，雖是金數大羅造化，但不是無缺，完美法脈的法脈鼻祖也沒資格進入聖賢殿內。

左右偏殿法脈鼻祖們每日也受香火供奉，在鴻蒙傳道，受眾生瞻仰，總數超過兩千，其中大部分法脈鼻祖顯化道體常駐在洪荒人界。也有小部分脫離生死虛實狀態，以不可名狀之狀態在大道源流中進展。

這些法脈鼻祖們藉助聖賢祠的神異，也能像聖人們般映照萬界，在鴻蒙一切宇宙乾坤中，傳播法脈，庇佑人族。在鴻蒙之內的每一個角落，每一粒塵埃中，都有這些人族聖賢的神唸到達，祂們替聖人巡狩萬界，牧天育道！

昊徽在外觀摩人界運轉，一時失神，便是一個元會——十二萬九千六百年！

這一個元會之中，陰冥天子所贈的聖道化身在昊徽體世界內不斷散發聖道之力，雖然幾乎全部聖力都直接化作鴻蒙養料，衍化鴻蒙一切而去，但總有微弱至忽略不計的那一絲被昊徽吸收。

由此推動體世界完善成熟，解決無數歲月苦修之功。那聖道無量，又牽引昊徽在大道源流中更進多步，一身完滿，達到大羅圓滿，順理成章的成就完美大羅。

甚至聖道之力牽引，昊徽在大道源流之內的業位飄忽之中，進入一片神秘空間，那是出於諸聖聖道之網之下的一處空間，抬頭便是諸聖聖道之網覆蓋鴻蒙，衍化一切大道源流及法則源流，從而演化鴻蒙一切。

低頭看，腳下便是鴻蒙中心，三千大道源流匯聚之地，八萬法則源流淵源。

這般不可思議，難以理解，沒有邏輯，難以形容的境界中，昊徽不由自主的伸手一摘，彷彿抓到一種不可名狀的東西，瞬間又好似什麼也沒有。

下一刻，昊徽就感覺自己掌握到了傳說中大羅至高至玄超脫之劫的力量！

這種力量與‘彼岸潮流’一般，完全是屬於接近聖人般的聖道偉力，一旦使出，非同樣掌握這種禁忌力量的道尊道尊，都會被直接打退回轉，消磨大羅造化神異，瞬息隕滅迴歸大道源流以待復生。

這兩種力量同出一源卻又絲毫不同，沒有任何辦法，手段能掌握這種力量，只有玄之又玄的氣運之說。