母有所聯絡的地方！

而聖賢山雖然字面上說是山，但經由聖人們聖道演化，卻也不僅僅是原來聖母造人所在的小山峰。

它似生非生，似山非山，似人非人，似聖非聖。

它可以是一處座標，一個演化萬界人族的源頭，一個映照鴻蒙的根源，也可以是人族意志，人界人道，甚至可以是人界聖人！

人族三初祖，三初皇，太古三祖，太古三皇之常駐於此，以聖賢山，總和一切鴻蒙人族意志，人道，人界諸聖，以無上聖力溝通聖母在無盡歲月前的留影，化作人道大印！

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鎮壓洪荒其餘八界，十族之氣運！

因此才有人族延續三個洪荒紀元主角！

這十二位聖祖中，太古三皇乃是證得三千先天大道之主，演化自身聖道，構建鴻蒙大道之網，解釋一條鴻蒙本源大道源流，證得洪荒聖道之祖業位的堂堂聖祖。

在大道之圖上，處於洪荒真聖、鴻蒙真聖和洪荒十祖之下第三序列的無上大能。

太古三祖，三初祖和三初皇卻都是隻證得鴻蒙大道之祖業位的鴻蒙聖宗，稍遜於洪荒聖祖，與洪荒聖帝同序列。

聖賢山上還有諸多人族聖賢偶爾駐世，聖賢祠便立於聖賢山腳。

乃是作為聖域與聖賢山之間溝通橋樑般存在。

但聖賢祠所在卻不會有聖人降臨也不會有聖道覆蓋。

那是一切人族都可以來到的地方，許多無法橫渡虛空，跨越大道的凡人也偶爾可以夢中化作蝴蝶來此的地方。

這是一處開放世界，接引一切幸運人族來此。

聖賢祠內首供奉人族始祖雕像，道母，混元無極造化道祖，太上混元無極教主，超脫於洪荒九界之外的混元真聖——媧聖女媧。

聖母雕像身側便是三初祖，三初皇，太古三祖，太古三皇這十二聖祖的先天道體聖相圖卷。

洪荒聖祖與鴻蒙聖宗本業位相等，區別就在於一個所證聖道業位在洪荒，一個在鴻蒙，而鴻蒙之內遇洪荒低半步，故而鴻蒙聖宗業位稍低於洪荒聖祖。

但在人族內部，九位聖宗出世更在聖祖之前，庇佑了人族最艱難困苦的歲月，帶領人族度過一次又一次滅族大劫，功德無量。故而地位與聖祖相當，都稱聖祖，序列一致。

然後便是人族五大聖帝的神位，乃是證得洪荒聖道之主業位的聖人。

五大聖帝之側有諸多證得鴻蒙聖道之主業位的鴻蒙聖皇輔弼。

洪荒聖位分真聖，聖祖，聖帝，聖尊四重，而鴻蒙聖位只分真聖，聖宗，聖皇三等，故而聖皇業位，在聖帝與聖尊之間，因遇洪荒低半步，故而一般都作為輔弼聖帝或聖尊治世的聖人出現。

譬如，東方青華太昊聖帝便有‘四天五太’九尊聖皇輔弼。

南方炎荒太嚳聖帝有‘造化生息’八尊聖皇輔弼。

西方白敕太堯聖帝有‘六帝九尊’十五尊聖皇輔弼。

北方玄寶太舜聖帝有‘三王四帝’七尊聖皇輔弼。

中央紫極太禹聖帝有‘五祖七宗’十二尊聖皇輔弼。

另外，洪荒真界聖尊業位有數一百零八，人族佔九。

九大聖尊也各有聖皇輔弼：

曆元聖尊有‘原始十二聖皇’輔弼。

墨翟聖尊有‘周天三十六聖皇’輔弼。

山海聖尊有‘山海二十四境聖皇’輔弼。

啟靈聖尊有‘開天啟靈十六聖皇’輔弼。

文化聖尊有‘文法儒道十大聖皇’輔弼。

列御聖尊有‘自然玄元八大聖皇’輔弼。

諸法聖尊有‘諸子百家三十六聖皇’輔弼。

皇道聖尊有‘二十四朝太祖太宗聖皇’輔弼。

縱橫聖尊有‘縱橫八荒九大聖皇’輔弼。

整個聖賢祠主殿便供奉這些聖人神位。

左昭右穆，聖賢祠左配殿供奉有大功德於人族，證得完美造化，甚至全身道行，修為打磨至極限完滿，掌握聖境之下最強力量——‘彼岸潮流’的極限完美造化大道宗。

人數九。

這九位大道宗都是已經到了修行盡頭，再無前路可走，只待諸聖退位或離開鴻蒙，大道宗們便可瞬息取而代之！

立地證就聖人業位，不死不滅，超脫永恆，鴻蒙映照，演化聖道！

而且這九位開闢嶄新法脈的金數大道宗，成聖序列還要在其他大道宗們之前，位列大道宗