“吾等還是聽沈司直的。”張說與在場的地方官們見此情景，心中有數了，看來此番朝廷出使的調查團，是大理寺派來的這位沈伯昭說了算啊。於是再度起錨，船隻隨江而下。沈綏等人依舊站在甲板上交流案情，沈綏一心二用，在與諸位官員談話時，分了一份心思在荊州大都督府長史郝冶、益州大都督府長史李仲遠、荊南節度府司馬江騰此三人身上。她注意到，此三人腰間確實掛著蜀錦刺繡的錦囊。郝冶的錦囊黑底繡雲紋，李仲遠的錦囊紅底繡牡丹，江騰的錦囊青底繡錦鯉。除此之外，看不出其他特殊之處了。沈綏不著痕跡將此三人聚在了一起，以閒聊的方式，巧妙問及三人錦囊是怎麼來的。得知郝冶與江騰的錦囊都是妻子給做的，只有李仲遠的錦囊是一位青樓女子送給他的。不過，談及此話題，沈綏不可避免地被詢問了終身大事的問題，又不可避免地以各種方式被催婚了。對此，她只能報以微笑，只說等待緣分到來。“伯昭兄如此俊逸倜儻，青年才茂，想要嫁給你的女子定不在少數。我明白伯昭兄弟不願過早成家，是一心撲在了仕途之上。愚兄雖不該多嘴，但還是想勸一勸兄弟。自古以來，不孝有三，無後為大，伯昭兄弟年紀也不輕了，還是早日考慮娶妻生子為好。如此，父母在天之靈，也會安慰。”郝冶一本正經地說道。“郝長史說得沒錯。若是伯昭兄挑花了眼，不知該娶什麼樣的姑娘好，不才在長安也有不少親友，只要伯昭兄弟開口，江某定不遺餘力為伯昭兄分憂。”江騰笑呵呵地說道。沈綏暗暗擦了把冷汗，對這兩人的發言十分看不起，腹誹道：有老婆了不起啊，竟端起架子教育起我來。我也有，嗯……只是還沒娶進門。忽的幻想起某人鳳冠霞帔的模樣，沈大司直兩眼發直，竟呆然起來。直到一旁的李仲遠拍了她肩膀一下，她才猛然回神，呆愣地看向李仲遠，眼前幻化的美麗場景變作一張鬍子拉碴的面龐，使她心中一凜。“老弟，某剛才的話你可聽見了？”“什麼？李長史恕罪，沈某方才走神了。”“我說，你別把郝長史、江司馬的話太放在心上，吾輩大丈夫志在四方，女人何愁沒有？你瞧我，四十好幾不也沒有娶妻嗎？人不風流枉少年，趁年輕，多經歷些，享福享夠了，再娶個妻子生幾個兒子也不遲。”李仲遠笑道，那笑容在沈綏看來說不出的猥瑣。他的話讓古板的郝冶直搖頭，江騰笑罵他一把年紀老不休。沈綏面上笑著應付這幫粗魯的男人，心裡卻暗道：難道我要學你們成日裡逛秦樓楚館，留戀煙花之地嗎？把好色作風流，這幫男人真是夠了！嘆口氣，她心中感慨，即便當今世道文風甚濃，部分地方官依舊是軍人出身，沒有太多的文化修養，這些大都督府、節度府中的官員更是如此。她十分懷念長安的貴族士人圈，雖然虛偽者甚多，但至少不必和這些五大三粗、淫心甚重的軍中官員打交道，使她尷尬。長安的貴族士人圈，要文雅多了。話說回來，她到底為什麼要和這三個粗鄙陋識的男人聊天？忽的反應過來，她不禁暗自苦笑，她好像又被蓮婢姐姐坑了一把。作者有話要說：感謝大家的安慰，小書看得很開，一直相信明天會更好。ps：明日有雙更。 從瞿塘峽進入巫峽, 兩岸標誌性的景象, 就是高聳入雲的巫山山脈。巫山十二峰, 南北各六峰, 一眼不可盡望。船行江中，站在船頭眺望, 只覺山高入天，谷深峽長, 峰頂雲霧繚繞, 遠處是層巒疊嶂、奇峰突起。隨著船行深入, 江流曲折，百轉千回, 彷彿走入了水墨畫中, 令人心馳神往。有詩云：霏霏暮雨合，靄靄朝雲生。危峰入鳥道，深谷瀉猿聲。重巖窅不極, 疊嶂凌蒼蒼。巫山十二峰，皆在碧虛中。【注】十二峰中, 尤以北岸神女峰最為秀麗挺拔。其上有一挺秀石柱, 遠觀上去, 好似一位亭亭玉立的少女，遙望著對岸。每日，這位“少女”都是第一個迎來朝霞，最後送走晚霞，因而此峰又被稱為“望霞峰”。關於這神女峰, 也有著無數傳說，最為著名的當屬楚懷王夢會巫山神女的傳說。相傳巫山神女是炎帝之女瑤姬，楚懷王曾於夢中與其相會。瑤姬自薦枕蓆，使楚懷王大喜，日日夜夜寵幸瑤姬。兩人還約定相會時間，早晨便作“朝雲”，晚間便作“行雨”，從此以後，便出現一個成語——巫山雲雨，專指男女歡好。但實際上，在前朝（指隋）之前，巫山都是一個象徵意義的詞彙，並不專指地理上的某個地方。只是大唐才華橫溢的詩人太多，遊覽山川，人人都愛寫這三峽，使其聲名大振，巫山才從此專指三峽巫山。大唐國境內有諸多的巫山，楚懷王夢瑤姬的地方是雲夢巫山，與三峽巫山根本不是一回事，卻被人張冠李戴到了此處，還美其名曰，北岸神女遙望南岸楚王，演繹一出浪漫佳話。對此，沈綏是嗤