橫向聯合勁主顧,豎勁主打。重橫而不重豎,多偏於保守,缺乏進攻的能力;重豎而不重橫,多偏於盲目.

所以必須是陰陽相合,剛柔相濟,攻防兼備,橫豎並用.方為完美,正象拳經中雲:\"先打顧法後打人,拳打遍身是法.\"豎勁為後脊椎骨發力，為之龍勁。橫豎勁又為龍虎勁。

六、蹋 勁 踏勁指的是足在進步落地時,要以足前掌和湧泉為主向下直踏.踏勁在形意拳中是一個很重要的勁節.

在練習時,下踏要好象雞走路一樣,要有蹭勁、搓勁和向下的鑽勁.若無踏勁則無\"如踏毒物\"之狠,若無鑽勁則無\"入地三分\"之穩,因此踏勁在運用時,釋出是運時輕屢,落時沉穩.踏時狠毒.

七、撲勁 撲勁猶如狸貓撲鼠、猛虎撲羊,要體現出快速、疾毒衝撲的勁力來.撲勁在練習時,須是意領、氣催、頭攻、身進、前足踏、後足蹬、手要銳利、臂要力撐、腰要挺拔,才能練出全體的前撲整勁.

撲勁分單撲和雙手撲的運用,單手撲為鷹捉,雙手撲為虎形.單手的撲勁和雙手的撲勁者是起於湧泉,發於尾閭,主宰於腰,上提於脊,透發於胸,由膊而膀,由膀而肘,由肘而手發出的.

八、絕勁 絕勁,稱為寸勁、抖勁、急剛勁、冷脆勁.在太極中稱為顫勁.絕勁是內家拳中取勝於人的重要勁節和技法,它所執行的距離最短,爆發的衝擊力最大,所以也是最容易造成敵人傷殘的勁節.

絕勁的特點是:果斷兇猛、剛脆爆突.故在《拳道集錄》中雲:\"以柔用剛方為真急,以柔用急方為真剛\".\"柔若繩之系,漢如冰之清\",猶如山崩地裂一般,爆發只在一瞬間.絕勁的主要來源在於龜尾之急劇轉抖和丹田之氣的集聚吐發.當然也不能脫離三節合一、四梢齊起、五行俱閉、六合為一的重要要領.

九、裹勁 裹者合也,猶如包裹之不露.裹勁主要運用的是橫勁,它來源於全體中的擰轉相合之勁氣.裹勁在形意拳中,主要運用於顧法,因此裹要含、要合、要吞、要橫.同時,裹勁也運用於打,其打法主要偏重於擺勁等.因此在運用上是顧中有打,打中有顧,先顧後打,遍身是法,練時宜分,用時宜合.

裹勁的來源是:根基在步,主宰在腰.轉換在膊,抖絕在臀,體現在臂盡在全身.所以不能單使用上肢中的勁力,而須要全體內外合一,爆發出身勁.然後將爆發勁力集中在尺骨和肘部,方能使裹合勁力增大增猛.

十、舒勁 舒,即舒展、伸長.舒勁主要來源一個撐字,撐有伸筋拔力之功.上肢中的經筋(韌帶)舒展伸長,才能增大和拔出勁力來.舒勁的特點是:彈、韌性大,伸縮力強.能夠增大寸距離間的抖絕勁.舒勁的運用是在裹勁沾粘的前提下,由撐而起,發於撲勁顫中,抖勁之前,故有伸長擊遠之能.

總而言之,踏、撲、裹、舒、絕五勁,在形意拳中又稱為五絕.下肢踏勁要鑽,上肢裹勁要合,全體撲勁要猛,經筋舒勁要拔,勁氣之絕要毒.踏要絕,撲要絕,裹要絕,舒要絕,絕要絕,一絕才能無所不絕.

拳經雲:踏者如踏毒物也,撲者如貓虎之撲物也,裹者如包裹之不露也,舒者舒展其力也,絕者抖絕也,一絕無所不絕也.此乃形意拳踏、撲、裹、舒、絕五字訣,謂之五毒,也謂之五惡.

這十種勁力是細分的各種盡力，武術界也有統稱三勁概括就是:明勁，暗勁，化勁三種境界。

就是將十種勁力練到三種境界，明勁磨鍊皮肉，暗勁鍛鍊筋骨，化勁洗髓換血。答達到這三種境界，才算是略有小成。”

陳老爺子一番話下來，可是把趙北宸雷的不輕。他沒想到華夏武功，有這麼高深的境界。

趙北宸腦子裡冒出一個大大的號疑問:煉成化勁能夠洗髓換血，這是不是有些玄幻了？