五行拳結合了金、木、水、火、土五行思想，分別為劈拳（金）、鑽拳（水）、崩拳（木）、炮拳（火）和橫拳（土）；

十二形拳是仿效十二種動物的動作特徵而創編的實戰技法，分別為龍形、虎形、熊形、蛇形、駘形、猴形、馬形、雞形、燕形、鼉形、鷂形、鷹形。

從清朝乾隆以來，形意拳在山西、河南、河北得到廣泛的傳播。其產生和發展受到了晉商的影響，各代武林先驅在不同地域承傳著原傳心意武學的基礎上，結合自己保鏢護商的實踐不斷研創、學習和充實。特別是晉商發源地的晉中各縣，如祁縣、太谷、榆次、平遙等地在形意拳發展和完善的過程中均作出了歷史性的貢獻。

姬際可曾經遊河南少林寺和洛陽、安徽等地，傳藝給安徽秋浦（即今安徽省貴池市）人曹繼武。

曹繼武又傳河南馬學禮，馬學禮所傳的河南形意拳一支，仍稱“心意六合拳”，一般只在回民中流傳。

戴龍邦在故鄉祁縣傳藝。道光十六年（1836年），直隸（燕北）深州人李飛羽（字能然，人稱老能、洛能）慕名來到山西祁縣，投師戴龍邦學得“戴氏心意拳”。

李飛羽（字洛能）學成後廣傳門徒，主要傳徒有山西的車永宏（字毅齋）、宋世榮（字約齋）、宋世德、李廣亨四人。後成為山西形意拳車、宋兩大流派的奠基人。李飛羽在河北又傳劉奇蘭、郭雲深、劉曉蘭、賀運亨等，又形成河北流派的形意拳。

形意拳的歷史很深，沒必要太過深究。老祖宗給我們留下的這些珍貴技藝，我們只需深刻傳承下去就可以。”

聽了這些以後，趙北宸對於形意拳有了簡單的瞭解，要把這些深深的記在心心裡。

趙北宸:“師父，那麼形意拳能練到什麼程度呢？像電影裡的武功那樣，能不能高來高去？”

陳老爺子一臉笑意的道:“形意拳乃內家拳系的一大主流，該拳看似樸實無華，實則內涵極深。

如不明拳理，不懂陰陽，不知脈絡格式，不曉氣竅勁訣，不依法勤練，很難掌握箇中奧妙的。

在整個修煉過程中，是以《內功經》為總綱，以內勁為統馭，以養氣練氣為根本，達到內養三寶，外強筋骨，收養生、技擊之效。

明勁是顯形於外的勁,既是形意拳\"由內著眼,從外著手\"的一種功夫,也是築基壯體、易骨示增力和整發合勁的鍛鍊過程.暗勁:鍛鍊筋骨。

二、暗勁 暗勁必須是在練習的第一步明勁功夫以後進行的第二步練法.暗勁是指在內裡含藏勁力而不使手上有絲毫表現(指明勁),所以說\"暗勁在肘\".暗勁乃是易筋之過程,謂之練筋入槽和伸筋拔力.

三、化勁 1、明勁的運用特點是\"硬打硬碰\";暗勁的運用特點是\"圓活靈巧,外柔內剛\";化勁的運用特點是\"不及不離、不丟不頂,神靈體活,變化莫測\".

2、化勁的功夫,是精、氣、神三者與形體高度統一的運用,它在運動中表現為\"轉動無常無定勢,變化無形於勁氣\",全體在運動中無聲無息,靈敏圓活,連綿不斷,行如狸貓,身似蛟龍,手似蛇行,蜿蜓曲折,昀無所滯,氣似遊雲,動如翻浪,全在神氣,而不在勁力.

3、明勁之運用在於順,暗勁之運用主於橫,化勁之運用則主於從.明勁主剛,暗勁主柔,化勁主隨.故化勁有\"以巧破千斤\"之喻.

對於以上三勁,練時必分,用時必合,練好化勁不愁沾,練好暗勁不愁克,練好明勁不愁發.即謂之\"沾實用力須展放\".

三勁不分則無意這所託,三勁不合則無整勁所發,練時總要將三勁互為變化,方能得以變以合應心,剛柔應手.又之謂：明勁在手、暗勁在肘、化勁在身。三種勁力不可分割。

四、橫勁 橫勁是一種全體擰轉的裹合勁,是每一出拳伸掌、轉換進步都不可脫離的勁.橫勁的運用,是在每一動作中的,起手時有橫向聯合,入手時與有橫;

身起時有橫,身落時還有橫;足進時有橫,足退時也有橫,總之,凡動則由橫所手,由橫所起,故橫為諸拳之母.又之謂：其橫不見橫。橫勁耐為腰跨勁，為之虎勁。

五、豎勁 又稱順勁.順勁的開成,從上肢來說,是從肩井穴、曲池穴致電神出鬼沒門穴三者相合為一,並向外發,即謂之豎勁;

從身軀來說(包括頭部),上至百會,下至尾閭,縱向相拔,也謂之豎勁;從下肢來說,自胯至足底湧泉穴的相合之勁,也哀思之豎勁.橫勁主合,豎勁主開,