直到最後。約翰嘆了口氣，輕輕地說：&ldo;永別了，耶穌&iddot;潘特拉。&rdo;他沒有回帳篷，而是又在石頭上坐了下來，沉思著什麼。冷漠的群星在他頭頂，沉默的荒原橫亙在他面前，如同一無所有的、時間的曠野。註釋：&ldo;瞧，那個人！&rdo;典出《約翰福音》19：5。當耶穌被押到羅馬總督彼拉多面前受審時，士兵為了戲弄他，給他戴上了荊棘的王冠，披上了紫色的袍子，稱他為&ldo;猶太人的王&rdo;。這個形象讓彼拉多大吃一驚，於是耶穌出來，戴著荊棘的冠冕，披著紫色的外袍，彼拉多對他們說：&ldo;瞧，那個人（idou ho anthropos）！&rdo;。志怪奇談食字小僧文/米琪雅isia打擾啦，你好。你就是市裡派來的檔案整理員吧，一路坐車過來辛苦了。主要是沉積的舊日檔案和卷宗實在太多，如果不是工程時間催得太緊，也不至於向市裡申請再派人下來幫忙。但是沒想到來的是這樣的年輕人啊。啊，你說這個郵局很不錯？是啊，我也這麼想，但是畢竟位置有點偏僻，而且現在大家都流行用電子通訊了，郵局自然慢慢會被廢棄，原本也是意料之中。對這個郵局的歷史感興趣是嗎？哎呀！這可真是客氣了。我們這兒最早只是為了周圍五六個村鎮的通訊才開設的。從開始建到現在也才一百年不到，現在就已經要拆啦。所以說掌故之類的真是沒什麼好講的。不過離開始工作時間還早，現在午飯也還沒準備好，郵局也停止辦公了。不如，我給你講個怪談好了。不是鬼故事啦，只不過用&ldo;傳說&rdo;這個詞又不夠格。我年輕的時候呢，就在這郵局實習了，這說法也是從前輩那裡學到的。在這兒工作的人或多或少都聽說過，只不過無論是誰都沒有真的親眼見到過。你沒聽說過食字小僧吧？我要講的就是這個。食字小僧長成小和尚的樣子，卻只有一寸法師那麼大。說到底以這種形象出現，也只是因為不知從哪裡習來的認知，覺得這樣比較合適而已。有些食字小僧還會戴斗笠。最喜歡發出&ldo;哧哧&rdo;的詭異笑聲，坐在書架上不懷好意似的到處看。有人說它們只有一隻眼睛，滴溜溜轉著閱讀一切可以讀的東西，也有人說它們有跟人類一樣的五官，但是臉上會戴一個大大的黑色口罩，口罩上畫著嘴巴，可以把心水的文字嘎吱吃掉。哎呀，別急著反駁我嘛，的確食字小僧這種東西不存在於正式的書籍描述裡，你是做資料整理工作的，想必也聽說過各地都有各地特有的傳說版本。就算只是我們這幾個村子裡的人偶爾會提到，但要我說，食字小僧在全世界都該蠻常見的。只要是文字富集的地方就很容易滋生出來，而且並不在乎文字的質量，所以不僅圖書館或者日子久一點兒的書店會有，印刷廠啊、報社啊都很容易有一兩個。沒錯沒錯，顧名思義，它們是以文字作為食物來源。像書店裡賣的書有錯版，一整頁都是白的或者莫名其妙一行就沒了，我們就說，這是被食字小僧吃掉了。有單單隻吃掉文字的那種，也有的會連文字附著的紙張也吃掉，每隻的行為方式都有不同。行為方式有差別這點，也完全符合那種淘氣小孩的傳統印象。它們生命力頑強得很，隨便吃幾個字就足夠活蹦亂跳好久，食量也並不大，大部分時候吃吃文字像是惡作劇，給人帶來困擾對它們來說是新奇有趣的體驗。你說得對，它們會觀察一下自己的行為帶來的後果。雖然這些小生物一般不輕易介入到人類的生活中，食字小僧卻是極想要被人類注目的存在。有時候我也在想，這種把文字吃掉的舉動就像是在呼喊著：看啊看啊，你們都閉上眼睛假裝看不到我，都不肯承認其實這是我做的，但是文字就是消失掉了。這間郵局能生出食字小僧，其實也在意料之中，大家寫信就算再少，也都會彙集到我們這嘛。但是，最早那隻食字小僧，總該是有點故事流傳下來的。你看我現在也已頭髮花白，就知道我在這裡也工作了幾十年，但那故事還得再往上追溯個一二十年，時間才差不多對得上。那時候，幾個村鎮之間的公路通通都沒有，只有走貨的馬隊才在幾個村子之間走出個大概的路出來。可是時代在變，總有年輕人想出去看看，一來二去的，慢慢就產生了通訊的必要。