懷詩》二十首。……改高州觀察使，修學校，招生徒。”

從遼代現存的詩詞作品來看，遼代詩歌創作成就最高、特色最突出的詩人當數蕭觀音、蕭瑟瑟等女詩人，她們的詩詞作品都是遼代詩歌的精華。

遼國最著名的女詩人是蕭觀音，她的文學成代表了遼代文學的最高水平。蕭觀音（1040－1075）是遼道宗皇后，出身遼國名門貴族。她的姑姑蕭耨斤是遼聖宗耶律隆緒的皇后，父親蕭惠是聖宗朝國舅、北院樞密使，加封魏王。在這優裕家境中，蕭觀音接受了中原文化教育，她善於模仿蘇軾、歐陽修等文化名人，以填詞賦詩而聞名。現存詩4首，詞10首。《遼史…后妃傳…道宗宣懿皇后蕭氏傳》載：“通宗宣懿皇后蕭氏，小字觀音……姿容冠絕，工詩，善談論。自制歌詞，尤善琵琶。”王鼎《焚椒錄》中說蕭觀音“幼能誦詩，旁及經子。”一次，遼道宗到秋山狩獵，飲酒高會，命皇后賦詩，蕭觀音應聲賦漢詩一首：“威風萬里壓南邦，東去能翻鴨綠江。靈怪大千俱破膽，那叫猛虎不投降。”這首《伏虎林應制》筆力雄健，語言曉暢，氣勢雄渾，豪氣干雲，令遼帝遼臣無不歎服。因遼道宗沉迷於田獵宴飲，蕭觀音常常規勸導致遼道宗的厭棄疏遠。蕭觀音常常獨守深宮，孤寂難眠，滿腹苦水化作柔腸寸斷的《迴心院》詞十首。她的詞以婉約見長，辭藻華麗，寓意悽宛，怨而不怒，含蓄悠遠，被譽為遼代文學的壓卷之作。她曾作《懷古》詩：“宮中只數趙家妝，敗雨殘雲誤漢王。惟有知情一片月，曾窺飛燕入昭陽。”因詩中有“趙惟一”三字，被誣與伶官趙惟一有染被道宗賜死，一顆閃耀在遼代天空的文學巨星隕落了。蕭觀音向蘇軾、歐陽修等文化鉅子學習，以填詞賦詩而聞名於世，表明她曾受過極有成效的詩歌教育。

蕭瑟瑟是遼代又一位名垂青史的著名女詩人，是遼天祚帝耶律延禧之妃。她是一位才女，正直有遠見，善於以詩諷諫，可惜遇人不淑，死於非命。《遼史…后妃傳…天祚德妃蕭氏傳》載：“天祚文妃蕭氏，小字瑟瑟……善歌詩。女真亂作，日見侵迫。帝畋遊不恤，忠臣多被疏斥。妃作歌諷諫，其詞曰：‘勿嗟塞上兮暗紅塵，勿傷多難兮畏夷人；不如塞奸邪之路兮，選取賢臣。直須臥薪嚐膽兮，激壯士之捐身；可以朝清漠北兮，夕枕燕雲。‘又歌曰：‘丞相來朝兮劍佩鳴，千官側目兮寂無聲。養成外患兮嗟何及！禍盡忠臣合罰不明。親戚並居兮藩屏位，私門潛畜兮爪牙兵。可憐往代兮秦天子，猶向宮中兮望太平。‘天祚見而銜之。”她的詩頗有政治見解，現存的《諷諭歌》、《詠史》都是諷諭朝政的。兩詩均用騷體寫成，情感激切，直抒胸臆，風格奔放，具有很高的文學價值。

《遼史…列女傳》中還記述了邢簡妻陳氏和耶律氏常哥這兩位女詩人的事蹟。

邢簡妻陳氏不僅是一位詩人，還是一位了不起的教育家。《遼史…列女傳…邢簡妻陳氏傳》載：“邢簡妻陳氏，營州人。父陘，五代時累官司徒。陳氏甫笄，涉通經義，凡覽詩賦，輒能誦，尤好吟詠，時以女秀才名之。年二十，歸於簡。孝舅姑，閨門和睦，親黨推重。有六子，陳氏親教以經。後二子抱朴、抱質皆以賢，位宰相。統和十二年卒。”

耶律氏常哥不僅是一位詩人，還是一位見識不凡的奇女子。她自潔不嫁，雖出身豪門卻常布衣疏食。《遼史…列女傳…耶律氏常哥傳》載：“耶律氏，太師適魯之妹，小字常哥。幼爽秀，有成人風。及長，操行修潔，自誓不嫁。能詩文，不苟作。讀《通曆》，見前人得失，歷能品藻。……時樞密使耶律乙辛愛其才，屢求詩，常哥遺以迴文。”

從現存作品來看，遼代詩歌多數是以漢字寫成的，這應當歸功於遼朝對漢文化的推廣。遼代一些詩人還用契丹語創作詩歌，可惜大多已失傳。這與遼代實行嚴厲的書禁制度有密切關係，其法律規定，凡把遼國書籍帶到外國的要處以重刑。這種制度嚴重阻隔了遼國與五代和北宋的文化交流，使得契丹文字難以廣泛流傳，很難為其它地區的人所認識，以致契丹文字的解讀成為中國文字史上著名的難題之一。再加上金滅遼時戰火的蹂躪，存世的遼代典籍極少。在用契丹語寫的詩歌中，現存篇幅最長的詩篇是《醉義歌》。元初的耶律楚材把這首詩譯為漢文，譯文為七言歌行體，長達120句，儲存於楚材的《湛然居士文集》中。耶律楚材《醉義歌序》把這首詩稱為遼詩的“絕唱”，認為“可與蘇、黃並軀爭先耳。”（《湛然居士集》卷八）這首詩署為“寺公大師”作，據此推測作者當是一位僧人。《醉義歌》從重陽節飲酒寫起，縱情放歌，多方面抒寫對人生的