自佛言：“此寶迭華，緝織成巾，雖本一體，如我思惟。如來一縮，得一結名，若百紹成，終名百結。何況此巾，只有六結，終不至七，亦不停五。云何如來，只許初時，第二第三，不名為結？”

佛告阿難：“此寶華巾，汝知此巾，元只一條。我六紹時，名有六結，汝審異同，巾體是同，因結有異。於意云何，初縮結成，名為第一，如是乃至，第六結生，吾今欲將第六結名成第一不？”

“不也世尊，六結若存，斯第六名，終非第一。縱我歷生，盡其明辨，如何令是，六結亂名。”

佛言：“如是，六結不同，循顧本因，一巾所造，令其雜亂，終不得成。則汝六根，亦復如是，畢竟同申，生畢竟異。”

佛告阿難：“汝必嫌此，六結不成，願樂一成，復云何得？”

阿難言：“此結若存，是非蜂起，於中自生，此結非彼，彼結非此。如來今日，若總解除，結若不生，則無彼此，尚不名一，六云何成。”

佛言：“六解一亡，亦復如是。由汝無始，心性狂亂，知見妄發，發妄不息，勞見發塵。如勞目晴，則有狂華，於湛精明，無因亂起。一切世間，山河大地，生死涅槃，皆即狂勞，顛倒華相。”

阿難言：“此勞同結，云何解除？”

佛告阿難：“吾今以乎，左右各牽，竟不能解。汝設�