誰不想收穫聲譽？誰不想打下一個奇異的靈獸從而獲得百萬收入？很多人奮鬥在五靈山，目的很明確，他們要奪得法術界的名譽。當然不排除有人修煉法術純粹是內心喜歡法術，這樣的人是珍貴的，是少數的。

那麼多人競爭，有人在法壇大會上大放異彩，有人就顯得比較暗淡，在大會上跟人切磋法術時，有人勝利，有人敗得很慘。這個世界本來就不公平，有人生而彪悍，有人天生睿智，有人是法術方面的天才，一些平庸的人，認識不到自身的平庸，老去找天才的茬，就是去碰釘子，碰得頭破血流。

大多數人是平庸的，只要吃好飯，穿好衣，睡好覺，有點小愛好，過著自己的小日子，就不錯。還可以在一個晴朗的早晨，感嘆：我小日子過得不錯。

可偏偏有一干平庸的人，不甘於自己的小圈子，欲要衝出自己的圈子，去往更廣闊的天地。不安於現狀，不本分，在陌生的圈子裡混，難免要碰壁，有很多的人，預期的宏偉目標是不能夠實現的，他們的精神就會慌亂，時間稍長，就要感覺失落。

世界是大的，在現有的世界中生存的人是眾多的，夜獨泓曾經寫過一本書，在那本書中，他向人們承諾：所有人遇到的所有問題，都有解決的方法，道路已給人指明，等待人去走。

夜獨泓是要解決人的一切問題的，人吃飯的問題，人喝水的問題。人戀愛的問題，人生育的問題，人交際的問題，等等。凡是人的問題，夜獨泓都苦苦思索，為所有人想出所有的方法，為所有人鋪就所有的道路。成就所有人的所有夢想。

夜獨泓寫的書，在大莊園內很受歡迎，大莊園之外，也有秘密流傳的手抄本，人們都崇敬夜獨泓思想的廣博與精神，卻很少人知道，夜獨泓的法術也是相當了得呢。

既然夜獨泓要解決人的一切問題，那麼人在世界上產生的求不得苦，人的精神感到的失落。也是夜獨泓的救助範圍。畢竟夜獨泓的書。只在大莊園內為人所熟知。在大莊園外的廣闊世界，是很少數的人知道的。所以，有很多的人的問題。還是得不到解決。

大莊園外的世界，夜獨泓的書之所以沒能流傳甚廣。主要是因為外星人，外星人有招，導致好的東西不能流傳。這也很好理解，外星人給人制造痛苦，人們要想不痛苦，就需要驅趕外星人。這是夜獨泓在書中的主張，這樣的觀點，當然是會被外星人認為是眼中刺肉中釘，因此，這樣的書是被禁止的。有不瞭解情況的人，一提起夜獨泓，就想到**，說夜獨泓是寫**的。

很多人因為沒能看到夜獨泓的書，很多的問題得不到解決，因此，在大莊園外的廣闊世界，可以說人們的生活、精神狀態、物質狀態（包括食品安全、服裝質量問題）等都是一種混亂的狀態，這種散亂會使一些人感到不適，感到沒有歸宿感，感到不確定，感到難受。

夜獨泓曾說過：交流知識，碰撞思想，統一意識形態。

夜獨泓說過的這句話，在大莊園內很有影響，在大莊園外的廣闊世界，卻沒有什麼實質的影響。在多元化的世界，人們按照自己的意願生活，有人可以這樣，有人有意願，而不能按照自己的意願生活，就失意。如今的世界，似乎分這麼兩種世界，一種是大莊園這樣的傳奇世界，一種是四座大山這樣的混亂世界。其餘的，就是一片汪洋。

四座大山上，都有法術修煉者活動，而舉辦大型的活動，還只有五靈山這麼一座，像法壇大會這樣的大型活動，其他的山真的是沒有的，至少是現時沒有。所以目前還是五靈山最熱鬧，其他的三座山，相對比較安靜。

五靈山。

平日裡人們講的五靈山低階地段、中級地段、高階地段，是認為的劃分，這個劃分是不嚴格的，大體是按照人們的感覺劃分的。人們在五靈山修煉，對每一段路上的猛獸都有體會，哪一段路上的猛獸厲害，撲擊過來力量剛猛，哪一段路上的猛獸更厲害，撲擊過來十分凌厲，這都是人們的實戰總結，人們就是透過長期的這麼總結摸索，給五靈山劃分了區域。而這些被人們劃分的區域，人們也很少去說，只是在某一個地方時，心裡知道自己大概在一個什麼樣的區域，從而明白自己有可能遇見什麼樣的猛獸。

這五靈山在開始介紹它的時候，就講過，它風景優美，身處其中，令人心神駘蕩。很多書中描寫五靈山風景的筆墨，也不少。有些文人，也不會什麼法術武術的，就是來大山上游山玩水，他們又不敢面對猛獸，畏畏縮縮的。這就迫使很多文人，去學習法術，法術館裡，就有了文人的身影，他們學習法術，悟性很高，