三個急忙跟上去。草皮頭拿出了大馬士革刀，把一些枯藤清理乾淨，給我們開路。

山谷裡沒有高大的樹木，都是貼著土壤而長的藤蔓以及荊棘叢，遍地都是枯枝落葉，踩上去脆響，我們走得十分小心翼翼。

張睿之前一直帶領著我們，但是到了這以後，他卻沒有管我們三個，自顧自往山谷中央去。

整個山谷的中央有一座古建築物。張睿正是朝那座建築物走去。

他外表看起來像個白淨的文藝青年，身手卻出人意表的敏捷，似乎在什麼樣的地形中都靈活自如，我看見他遊刃有餘地在碎石間跳來跳去，不一會兒就到了那座建築物前。

建築物被巨大的石墩架到半空。我因為看的書雜，對古代建築風格也略懂些皮毛，雖不是專家眼光，至少也能看出點名堂。我略微注意了一下，這座建築物呈中軸對稱，像是明清代的風格，紅牆金頂，雕樑畫棟，屋簷竟是用噴釉的琉璃瓦鋪成。

光是那屋瓦的顏色以及屋脊飛簷各處雕刻的脊獸十全十美，就足以讓人吃驚。

這種配色在一個地方很多見，因而讓人十分熟悉——故宮。

古代對建築的用色也是有嚴格規定的，什麼樣的身份住什麼樣的殿宇，錯了便是忤逆犯上。故宮從明成祖朱棣遷都北京開始修建竣工，建築以“紅牆金頂”為主，顯得金碧輝煌大氣磅礴，這也是象徵了天子威嚴。所以這種用色非帝王莫屬。

我一時半刻說不上來這裡出現這樣的建築意味著什麼，隱隱覺得此趟盜墓之行非同小可，說不定白大褂他們要盜的是皇親國戚的墓。

建築物下面的石墩也是採用整塊的漢白玉，一共有六根，每一根大概有六七人環抱那麼粗，雕刻著飛禽走獸，可能因為暴露在外日曬雨淋的緣故，灌木叢林比較潮溼，現在石墩已經殘跡斑斑面目全非，表面附著著厚厚的青苔，裂縫裡還長出了枝葉。

在正面兩座石墩之間是整塊花崗岩堆疊而成的石階，這叫“如意踏跺”，通向上面的建築物入口。

張睿正從踏道往上走。

石階的最上面站著一個人，背對著我們。我老遠就看見那人戴著一頂黑色針織帽，身上的衣服破爛不堪，像是曾經過一番惡戰。

我認得那頂帽子，第一次是在酒吧包房裡見過，第二次是在我昏迷途中甦醒時看見揹著我的那個人帶著這樣的帽子。

而那人的身形我也隱約覺得有些熟悉。

12　瓶子和香爐的故事（上）

我們來到建築物前。

三人駐足仰望，不由被那巍峨高大的殿門所震懾。

估算一下，光是第一道大門大概就有三層樓那麼高，漢白玉的，獸面銜環，雕的是麒麟圖騰。

雕紋的形式我也不是很精深，只知道大致是麒麟獸的樣子，不知道是什麼寓意。

不過我知道，這準是明代的風格沒錯。

如果不是白大褂曾說過他們是來盜墓的，我會以為這是一座隱蔽在山谷中的古代遺蹟，但既然是墓冢，出現在地上的建築物可就不得了了。

古代的墓葬滲透著嚴格的禮制。

古人信奉不光生前要享受富貴榮華，死後住的陰宅亦要按身份名位來決定規模，即使去了陰間也要繼續享福。選風水寶地而葬也是這個道理，換成普通老百姓，村子外野地裡挑個地兒下棺埋了土便是墳了。

不仔細研究到不覺得，這個山谷其實風水甚好。前有群山，山中有溝道，就好像是一處“開口”，而且又是四面環山，正是堪輿之學中的“前有照，後有靠，左右環抱。”，絕佳的地理位置。

而我們前面穿過的那座山中既然會有山洪，就說明附近有水，風水風水，自然缺不了“水”，這裡的地貌象徵著“聚財，有生氣。”之意，是適宜厚葬的寶地。當然，我是看不懂的，這些都是張睿後來告訴我的。

早先，在看到養屍穴的時候，我就覺得葬在這裡的人非同小可。如今再看這裡的風水位，可見墓主人必是極其顯貴之人。剛才我就猜測可能是皇親國戚，因為會在地下墓室上面再營建一層建築物，此類都是為了讓人祭祀的墓祭建築。只是我又覺得在這種荒僻隱蔽的山谷中，不像是給王親貴戚厚葬的地方，因為根本不可能有人來這裡祭祀，那墓祭建築也就沒有必要了嘛。

此外，這座建築物又不得不說很奇怪。

在看到屋脊上那些栩栩如生的脊獸時，我便有疑問。

我忍不住問：“難道這裡葬了一位明朝的皇帝？”