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第18部分

,而是要加上一個發冠,並給自己的孩子起一個字號,而在這個時空,冠禮和婚禮常常是前後腳舉行的。

各個家族的子嗣在十五歲束髮之禮過後便已經有了正式的姓名,每一家的孩子是娶人還是嫁人基本也便確定了,也就意味著可以訂親了,兩個家族如果定了親,通常便會在孩子二十歲行完冠禮表示成人後,舉行婚禮,所以冠禮和婚禮常常是前後腳進行的,行了冠禮就表明婚禮不遠了。

不過這個制度其實已經不太嚴格執行了,春秋戰國的所謂“禮崩樂壞”,便是《周禮》所定的“正長子承繼,正次子出封,庶子他從”並不為人遵守了。

《周禮》規定人二十而冠,便可以視作成人,可以成親了,很多貴族為了不那麼繁瑣,也是為了快點表明自己的孩子成人了,好成親生子,常常是十五六歲就將束髮禮與加冠裡合在一起辦了。

春秋戰國數百年,禮崩樂壞,從開始的還講點道理,到後來一點道理都不講全靠力量說話,是個逐步發展的過程,最起碼在現在這個春秋偏中後期的時候,貌似很多大家大族都不會再將庶子“他從”。譬如田氏,田氏之所以崛起很大一個舉措便是用伎人招待客人,將生下的孩子充作田氏子弟以壯大家族,如此需要人口,又怎會將自家血脈“嫁入”別家,為別的家族人口壯大去做貢獻呢。

所以現在這束髮之禮也慢慢的不那麼嚴格講究了,但即便如此,數百年禮樂文明的影響仍然十分深遠,最起碼沒有那個為官任事的人會閒得無聊把自己頭髮半束半散,公然的表明自己是“被上”的那個,除了真的嫁為人夫相夫教子的內室,大家都是束全發。

想當初夏瑜在平陰藏書府讀到《周禮》裡的束髮篇時,冷汗直冒,心裡萬分慶幸自己剛來到這世界時那個萬分不靠譜的宇宙弱勢文明保護委員會沒給自己來個半束髮,自己剛到平陰懵懵懂懂不瞭解這事情時,因為嫌頭髮半散著風一吹會亂沒有效仿武俠劇裡裝瀟灑而半束髮半散發,否則真是……不敢想象。

夏瑜這具身體十五六歲,嚴格來講還沒加冠,但又已封爵,所以下人給束髮了一個頭發全紮在頭頂的髮髻,好在那個太師府家老十分細心,準備的發冠雖然也多少表明爵位級別,卻是小冠,不兜頂,所以這樣類似馬尾的髮髻也能帶上,也還算符合禮節。

梳洗完畢,又有家僕來請夏瑜去用膳,夏瑜便跟著那家僕引路到了進了一處頗大的房舍,進了這件房舍,見到主座上一人,著帛錦衣,鬢角半百,但臉頰依然豐腴光滑,眼眸清澈,有種別樣的安詳,半束髮半散發,長髮披肩。

一愣,這人分明內室著裝,夏瑜知道太師沒有子嗣,在這個太師府著錦衣,位主座,半束髮內室內人打扮,夏瑜瞬時瞪大眼,這是那太師田彪的“老婆”!

瞬時手足無措,不知作何反應,這這……如果按照夏瑜那個時空的古代的禮節,他此時豈不是十分失禮的闖進別人家的後堂見了人家的內人!男女……不對……這個世界沒女人……

男男有別,好像還是不太對勁……,夏瑜囧了。

好在這位太師內佐為人倒是很是慈祥,見夏瑜尷尬,便笑了,道:“太師去執政府與執政商談政事去了,吩咐我招呼小將軍。”

夏瑜仍舊非常尷尬,雖然知道這個時空是全民攪基的社會,但一來到這個世界便是幾番流離,所以真真正正親眼目睹一個“夫夫”家庭,見到一個安居內室相夫教子做內人的男子,夏瑜還是有幾分不自在的,不過這些不自在都在他看到那端上來的膳食時,消失的一乾二淨了,

天啊,白麵餅啊!!天啊,完全脫殼乾淨的麥粥啊!!

他已經啃無蔥無蒜羶腥難吃的塞牙羊肉不知道多久了,現在看到肉都想吐了,想主食想的快發瘋了,此時此刻終於見到了這自己想的快發瘋的食物,嚥了下口水,顧不得尷尬了,勉強行了個禮,在太師內佐作勢示意開宴時,夏瑜如餓虎撲狼狀直撲倒食案上。

☆、第39章

喝了一口粥,啃了一開口白麵餅,夏瑜就流淚了,說實在的,作為一個生長在二十一世紀的好青年,夏瑜還從來沒想過自己有一天能為喝上一口脫殼麥子熬得粥,吃一口白麵做得餅而感動的淚流滿面的。

夏瑜的吃相倒是引起了坐在主座的太師內佐的笑意,本來夏瑜剛剛踏進來的時候,太師內佐是有幾分詫異的,雖然從字夫主田彪那裡略略聽得這位少年將軍有一副好相貌,但真的看到的時候還是有幾分訝異,這也太過好看的相貌了,再聯想夫主所說有意收夏瑜為弟子的事情,本來有幾