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第56部分

起了一種嗔心,便答道:“寒家晚飯原也不多,既是二位要候一起,且在大門前等候一時。”他往屋內進去,只叫家僕好生安置了蜂桶。比丘僧向靈虛子道:“看此老叟,只為貪接蜜蜂生利,又因我們說他打鵲,遂起了不佈施嗔心。他情意既懈,我等見機當行,留此齋飯以待唐僧師徒罷。”兩個不辭老叟,出門而去。

且說三藏押著馬垛,行者們挑著經文,一路安靖前來,到了山岡,師徒力倦,也坐在嶺上。八戒道:“師父肚中飢餓,這山凹處可有人家化一頓齋充飢也好。”三藏道:“徒弟們,誰去化齋?”行者道:“八戒既叫俄,他便去化。”八戒道:“我化來了,你可吃麼?”行者道;“先供了師父,自然供我。”八戒道:“你便去化,若是化了來,先供了師父,自然供我。”行者道:“呆子,我卻是師兄,理當讓我!”八戒道:“既是你化出來,還該讓我。”沙僧道:“兩個不必去化齋,又不知這山岡內可有人家,就是有人家,不知可肯齋僧佈施。齋在那裡,且先你爭我爭動了這爭競心,只恐怕又生出一種妖魔來。”

沙僧正講,只見那樹林中走出兩個小和尚來,手捧著一缽盂齋飯,一個要分吃,一個要先吃,搶搶奪奪,被三藏見了,叫一聲:“小和尚,你兩個有甚相爭?”那小和尚見了唐僧,忙向前道:“老師父,是那裡來的?這些櫃擔是何物?”三藏道:“我是東土大唐僧人,上靈山求取真經回還。”小和尚道:“這櫃坦內必是取來經文,不知老師父取他何用?”三藏笑道:“可見你兩個是山鄉小子,只知剃了頭髮,手裡捧著個缽孟,化些飯食度日。這會聽得你一個要先,一個要分。全沒個禮節,不知道出家自有三寶真經。這經文課誦,上則超凡入聖,次則降福延生,三則懺罪消災。”小和尚聽了,恭恭敬敬把缽盂齋飯獻上唐僧道:“老師父,這是我兩個山凹人家化了來的,既是老師父遠來,情願奉敬一餐。”三藏道:“你兩個為這飯動了爭長競短,我如何受你的?就是你兩個,也飢餓難當。”小和尚道:“老師傅請受用,我們再去化罷。”三藏見他誠敬,接了缽孟在手,食了一半道:“徒弟們吃了這一半罷。”行者道:“八戒,你吃了罷。”八戒笑道:“你看這猴精,他嫌師父殘剩,故此讓我,你吃了罷,這些微不夠老豬塞牙縫。”行者道:“既是你嫌少,我吃了也罷。”方才向三藏前取體盂,八戒看了一眼,早已取得在手,三扒兩咽一頓吃了。那小和尚見了,便向三藏道:“老師父既受了小和尚供奉一缽盂粗齋,但求把經文與我兩個一看,也不敢指望超凡入聖,只求降福延生,就是老師父的功德了。”三藏聽了,只是搖手道:“這卻不敢奉承、”卻是何故不敢奉承?且聽下回分解。

總批:

此回嘈嘈雜雜大有意致。

唐僧才受得一缽孟供獻,便為開經吃力,信是功德難消。如今和尚吃盡十方,不思報答,卻如何怎得靈雀喚醒?

第六十八回 真經隻字本來無 片語仁言妖孽解

詩曰:

種種機心種種妖,些微方寸不勝囂。

老增識得除妖法,一句仁言萬怪消。

話說這兩個小和尚,乃是小靈鵲變的,山凹人家化了齋來供那僧道,被妖峰叮了,趕峰的趕蜂,齋僧的齋僧,不匡比丘與靈虛子前去,卻遇著唐僧們到來。見了經文,獻了齋食。唐僧受了他獻,兩個就要把經文與他開看,三藏乃插手道:“小和尚,這經文櫃擔有包封扃固,開不得。”小和尚道:“老師父說不得,你吃了我齋飯,若是不把經文我看,這功德怎消?況經文也是公器,就是師父們取到東主,少不得也要開與人看。”他兩個只是要看,三藏只是不肯,三藏道:“小和尚,我腹中記的誦來你聽罷。”小和尚道:“耳聞不如目見,老師父老不肯開與我兩個看,我到山中叫了我大大小小師兄師弟來,少不得也要開看。”他說了便走去。三藏道:“徒弟們,這如何處?想這荒野山村,和尚們不知禮法,倘眾來搶奪,如之奈何?”行者道:“師父。老孫看這小和尚面貌語言不似個僧人,只恐是兩個妖魔,待我跟他去看,是何怪成精。”三藏道:“徒弟倘看出是妖精,千萬不可傷害他。”行者道:“師父,古語說得好:‘人無傷虎心,虎無傷人意。’只恐妖怪是來傷害我們的,老孫卻不饒他。”

且說兩個小和尚離了唐僧往山中走去,不知行者隱著身跟將他來,在無人處復了原身,一翅飛入窩巢。行者見了笑道;“我說是妖魔,原來山岡僻路,鳥鵲也作怪成精。我不免也變個小鵲兒飛入他巢,看是怎個光景?”搖身一變,變了一個小鵲雛,怎生模樣?但見: