“嗯。”

“若是懂梵語，無論佛法還是密宗，就可以明瞭到最細膩的微妙處。”

“原來如此。”

“再說，突然去求見惠果師父，縱使他當下就傳授我密法，若不懂梵語，也是毫無用處。”

“不過，你不是會寫也會講梵語嗎？”

“那是日本式的梵語。不適合用來盜取密法。想盜取密法，什麼都不懂反而比較好。”

“如此一來，不是要花費好多年功夫嗎？”

“不。不出幾年。”空海滿懷自信地說。

“對了，你剛剛說，從見面那日起，惠果師父就會教你密法？”

“說是說了，但有可能第一次見面就傳授密法嗎？那只是打個比方而已。”

“梵語啊……”

“或許是繞遠路，不過繞這條遠路，也可能出乎意料是條快捷方式。”

“方才，永忠也如此說過。”

“與其不請自來，不如讓人家來邀請——”

“確實如此，問題是對方是否來邀請呢？”

“大概很難吧。”

“嗯，行不通！”

“逸勢！我沒有說行不通。我是說很難。”

“什麼！？”

空海對逸勢露出微笑，又說：

“結果如何不得而知。正因為不知道，所以有趣。”

“不過，空海啊——”逸勢好像突然想起什麼。

“什麼事？”

“雖然快到宣陽坊了，我們不要直接回去，想不想往平康坊走走呢……”

“找女人嗎？”空海問得很乾脆。

平康坊，位於宣陽坊北鄰，是妓院和酒坊櫛比鱗次之區。尋歡作樂的地方。

有碧眼胡姬，當然也有對逸勢而言是異邦人種的唐人妓女。

逸勢頻繁來此走動，好像已經有熟識的女人了。

每次來到這裡處，逸勢都會把個中細節說給空海聽。

初次和碧眼胡姬會面時，逸勢以充滿興奮的口吻，津津有味地向空海描述妓院排程、胡姬服飾、音樂曲調等等。

逸勢問空海——是否見過“壚”呢？還向空海說明“壚”到底是何物。

當逸勢向空海說明至今為止只在詩文中見過的“壚”時，與平素抱怨不想待在大唐二十年之久的逸勢，判若兩人。

壚——並非是“爐”，乃酒肆等所使用，有如臺子之物。

以黑土堆起，作成爐形的壇，擺上酒菜，客人和胡姬迎面相對。

燈火，則是盤式的燈。

燈火下，女人風情萬種地伸出白嫩的手，把酒斟入酒杯。

“真是美妙極啦。”逸勢說道。

逸勢每次外出時，總是緊跟著會說唐語的空海，惟獨到那兒時，不是和其他人，就是獨自前往。

因為空海是僧人，不方便邀請吧！反而，還以此事來取笑空海。

從那兒歸來時，還故意跑到空海跟前，開心看著他說：

“哎呀，我沒當和尚，真是萬幸！”

空海只是微笑聽著逸勢說話。

而逸勢，此次倒是很罕見地邀了空海。

因此，空海才會問“找女人嗎？”

“正是。找女人。”逸勢答道。

他很希罕地露出有些下流的神情，嘴角泛起了一抹笑意。

“反正今晚大概有送別酒宴，酒宴開始前再回去就可以。從暮鼓鳴起開始，和女人纏綿過後，穿好衣服出來，也可以趕在宣陽坊的坊門關閉前回去……”

所謂“暮鼓”，是夕陽西落時，京城門樓上所鳴起的大鼓。

暮鼓鳴畢，城門就關閉起來。

之後，擊響街鼓六百槌——約莫四十五分鐘，響畢，各坊坊門就關閉起來。坊門一關，就回不了自己的住處了。

一旦坊門關閉之後，走在大街上被金吾衛發現，就會以“犯夜”罪名鞭笞二十下。夜晚可以在街上行走的，只限官員，或持有縣、坊所發之特別通行證，也就是持有文牒的人。

相對於暮鼓，還有“曉鼓”。天剛破曉擊響之時，各坊坊門便隨之開啟。

“這主意不錯。”空海說。且說得很乾脆。

“可以嗎？”逸勢問。

“可以也罷，不可以也罷。不都是你邀請的嗎——”

“咦，我是想看到你為難的模樣才邀你的，真的不在意嗎？”

“可以去啊