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第7部分

所有這一切認識的轉變都從電影少林寺開始。〃日出嵩山坳,晨鐘驚飛鳥。。。。。。冬去春來十六載,黃花正年少,腰身壯膽氣豪,常練武勤操勞,耕田放牧打豺狼,風雨一肩挑。。。。。。〃 這曲旋律優美的《牧羊曲》一下子就把人們帶入了神奇的少林寺裡。李連杰主演的覺遠和尚和他的弟子們,個個武藝高強,身懷絕技,虛懷若谷。他們救唐王,除奸臣,扶正義,濟窮人,簡直就是真善美的化身。難怪大江南北,長城內外,頓時掀起了武術熱; 原來冷冷清清的寺廟也突然間門庭若市,出家的年輕人越來越多。 直到今天,我不光清楚地記得電影少林寺的每一個情節,那天晚上發生的事情更是歷歷在目。我從電影院一回家, 就迫不及待地把電影裡的故事一一講給姥姥聽,原來和尚們真像她說的那樣有本事,是好人。 姥姥聽得津津有味,還問長問短,少林寺是什麼樣啊,是不是真像傳說的那樣壯觀? 沒有被損壞吧? 裡面的佛像儲存得好不好? 她從來沒有問過我那麼多的問題,我們直到半夜才睡覺。 姥姥覺少,每次我醒來上廁所時,總見她合衣坐在那裡。月光灑在她的身上,我可以看到她安祥的表情,她的嘴在不停地翕動著,手把豆子從一個碗裡放到另一個碗裡,好幾次我問她在幹什麼,她告訴我說老人覺不多,她在用數豆子打發時間。我說父親那裡有安眠藥,〃別麻煩他了,他夠操心的了。〃 當時年齡小,真的以為姥姥就是睡不著覺,在那裡熬夜,也就沒有往心裡去。看完電影那天晚上我醒來,發現她和往常一樣坐在那裡,但是我有一種似曾相識的感覺。突然想起剛剛看過的電影,在令人眼花繚亂的武打之後,覺遠和尚在樹下盤腿而坐,雙手合十,念阿彌陀佛。惟一不同的是他手裡通常拿的是一串長長的念珠。姥姥是否也在唸佛?我問她。她半天沒說話,我問了好幾遍之後,她終於點了點頭。她在祈禱什麼?她說為了死去的孩子和丈夫,為了和他們在來世團圓,為了我這個不受歡迎的女孩兒不遭罪,為了我們全家人平平安安,為了我們都有飯吃,為了我父親在政治運動中不受打擊。 我感到震驚,我不知道該哭還是該笑。看著她弱小的身軀,歲月在她臉上留下的一道道的皺褶,滿頭稀疏的白髮,那乾枯的雙眼。我心頭一陣酸楚,淚水一下湧了出來。但是很快淚水就被不平所替代,我恨不得用雙手抓著她的肩膀,質問她,怎麼能這樣愚蠢?怎麼能相信這世上真有什麼觀音菩薩來保護她?如果真的有,為什麼那些菩薩不下來幫幫她,而讓她覺得一切不幸都是她自己的罪過?而且她怎麼能夠把希望寄託在我認為根本不存在的來世?但是,我知道我說這些根本沒用,父親那麼多年也沒有能夠說服她,我們生活在兩個不同的世界裡。 直到現在,我才開始明白了信念對姥姥來說是多麼的重要。她一輩子受了那麼多的苦,足以把任何人摧垮的苦難,何況她是這樣一個弱小的女人,然而她始終是那樣平靜地面對一切。她不能去寺廟燒香拜佛,只能在黑暗中默默唸佛,而且還要受我們全家人的冷嘲熱諷,但是所有的一切都不能改變她的初衷。她沒有文化,但她深知信仰給她帶來的慰藉、力量和信心。這就是為什麼她想要我也像她一樣虔誠地信佛。但我從來就沒有給過她機會,我在還不瞭解這一切的時候就拒絕了她。 隨著姥姥和父親的離去,他們所生活的那個時代也漸漸地成為歷史。想起來有時覺得是那麼遙遠,令人難以置信,有時又彷彿發生在眼前,周圍就瀰漫著他們的氣息。在那個瘋狂的時代,他們堅持著水火不容的兩個信仰,一個永遠是批判者,一個永遠逆來順受。他們兩個人是如此地不同,而施於我的影響有時又是那麼地相似。父親經常教育我們要為人民服務,姥姥說佛陀就是要普渡眾生;一個是剷除私心雜念,毫不利己專門利人; 一個是消除貪婪、無知和慾望,達到無我之境界; 父親的目標是建立共產主義的人間天堂,姥姥祈求的是往生西天極樂世界。但是,他們的信仰,一個被奉為正統的唯物主義,一個被斥為唯心主義的邪說。&nbsp&nbsp'返回目錄'&nbsp&nbsp

姥姥、我與玄奘(11)

父親所信奉的,絕對是社會的主流,對於它的宣傳和灌輸可以說是無所不用其極。它幾乎就是伴隨著我長大,無時不在,無處不有—— 學校、課堂、書報、電視、廣播、戲劇,甚至父親的訓斥中。人們一張口必是成篇的理論,好像已經完全銘刻在心上,融化在血液之中。從北方吹來的十月的風,把人們的頭腦吹得好像堅冰一樣頑強。這曾經看似牢不可破、堅不可摧的信念,都在一陣風中迅速而徹底地融化了。它的脆弱