玩意兒。我把這玩意兒拿了那麼長時間，總不能讓壺公一脈就此失傳了吧？”

在嶽炳奔出去好遠之後，魏安途才聳了聳肩，用略帶無可奈何的聲音自言自語道：“話雖然這麼說，不過好像也就只有這一個辦法了呢……”

將自己唯一的法器也都送走，魏安途身上的武器僅剩下那柄用菩提木所制的紙傘。之間他稍微活動了下自己已經有些痠痛的四肢，繃緊了肌肉。

“南無大天狗小天狗十二天狗有摩那天狗數萬騎天狗，先為大天狗中，愛宕山太郎坊，比良山次朗坊，鞍馬山僧正坊，比叡山法xg坊……”魏安途連頌四天狗名諱，口中所念乃《天狗經》。隨著低低的唸誦，他身上僅剩不多的法力也都轉化成了純粹的蠻力。

此乃真言密宗的經文，也是在流入ri本之後才有的變化。原本在道家中也有相似的經文，只是……魏安途不會罷了，因為諸如《六甲靈官籙》這樣的籙法在魏安途東渡ri本後才被髮明出來。

紅世之徒們赫然又壓了上來，貝露佩歐露的身影也在人群中若隱若現。魏安途低低的吼了一聲，隨後揮著紙傘就衝入了黑壓壓的人群之中。

“桔梗，再等會兒，我馬上就下去陪你了……”

ps：嗯，稍微的爆料。受兔的人生歷程很簡單，跟著壺公壺公死了費長房死了為了搶回馭鬼鞭東渡ri本，之後就在ri本至少做了好幾百年的土霸王……之所以本身是妖族身體內是道力用的全是ri本的東西就是這個原因，因為他的絕大多數時間都是在ri本度過而之前的時候天朝還沒發明那些亂七八糟的呢……話說這隻受兔子偏生還是個狐狸控，所以用管狐術也不奇怪了。狐媽當然收集活肝應該也有他的功勞吧？

對了對了，雖然晚了幾個小時，不過還是要說一聲：風月醬，生ri快樂。

第二十四章　這場仗打完了，我們就回老家結婚吧！

七把兵刃同時夾攻，三把在前，其他四把或在旁或在後，對站在中間的人形成了堪稱完美的夾擊。

就在兵刃即將及體之時，神裂火織猛的向上方一躍，躲開了所有的攻擊。不僅如此，七天七刀當空迎頭劈下，一刀劈斷了三把長槍。

紛亂的戰場早已不僅限於最前方的陣地，漸漸地就有紅世之徒逼近後方。雖然進行儀式的場所再安全不過，只是那裡魔力的濃度越來越大，正常的人類完全沒法適應於是在張如晦的建議下，三人乾脆也就趕往了前線進行支援。

少天師可以仗著一身神裝直接跟著老爹上去幹祭禮之蛇，神樂泠和神裂火織可不行。於是兩人各執長刀就守在了戰場的前線，單純以“劍神弟子”的身份來為戰鬥盡一份力量。

相較於老牌的強者們，無論是神樂泠還是神裂火織都還是嫩了些。就算她們短時間內還能和那些老牌強者打個旗鼓相當，但是某些因素將她們所能發揮的作用先天禁錮住了。

比如定位。

世界上但凡對神秘側有些瞭解的人都知道，在ri本有一個將一擊必殺奉為信條的聖人。相應的原因就很少有人去分析了，因為大家更注重的是應對的方案而並非是緣何如此。

初音未來教弟子的時候從來就沒有想過讓自己這兩個如花似玉的學生拿著長刀去和一幫臭男人甚至連人都不是的東西亂砍在一起，這點從她們的武器令刀上面就可以看出來。令刀原本就是儀式用具而並非是單純的武器，它的長度先天已經決定了使用者的xg質。這樣的長度幾乎可以比擬長槍，可是輕薄的刀刃卻又較為容易崩斷。因此在進行群戰時還是應當速戰速決，或者是以術式為主來消滅對方。

事實上神樂泠早就已經退開老遠了，此時的她完全以神道術式為主，進行著各種各樣的輔助。神裂火織倒是可以仗著“劍之聖女”的力量完全展開肉搏戰，將衝上來的紅世之徒們一一切碎。

唯一的問題就是，這樣做對她的消耗實在有些大。在經歷了這麼長時間的戰鬥後，神裂火織終於也終於感覺到了疲憊。

以往神裂火織對上的敵人要麼是數量繁多但相差自己太遠。要麼就是和自己相去不遠但數量爾爾。因為在神裂火織還身為天草式女教宗的時候。天草式根本就沒資格惹上那樣的敵人。等到神裂火織加入了必要之惡教會後，那樣的敵人更是不可能存在。

而這一次就完全不同了。在不久之前還有兩位有名有姓的紅世之王前來和兩人大戰了一場，最後才被兩人先後擊斃。那次就已經消耗了神裂火織大半的jg力，現在對付人海戰術的對方當然就有些力不從心起來。