道的意思的，有時候，我們按自己的意思去做，我們認為是功德的事，天道卻會認為是罪孽，而我們認為是罪孽的事，天道會反過來認為是功德的，這一點才是獲得功德的最**煩，因此，我們這些人要想修煉有成，最後成神，自此長生不死，就需要根據天道執行的軌跡，從大自然中去參悟天道的意思，從而再按天道的意思去做，這一種方法在我炎黃族中叫做參悟天道，只要參悟了天道，我們做事才能夠事半而功倍，只不過，天道實在是太艱深了，我們這些凡人想要參悟一二都是非常困難的，而我們的祖先所留下的很多關於這個方面的內容就有他們關於參悟天道奧秘的結果，我們就是根據祖先的結果再進一步參悟，這樣，就可以順利地參悟天道了，當然，就算是如我這樣受到無數的先祖教導的人，再加上自己的智慧，苦苦的參悟百年，到現在為止，所能夠參悟的天道也不過是三兩分而已，比之龐大的天道奧秘來說根本就不值一提。”

“至於剛才你們所提出的兩種都是殺戮，很明顯就有主次之分了，生存是第一條件，這種殺戮雖然也是殺戮，但是，被逼的殺戮，罪孽自然是輕些，而那些因為財富而主動的殺戮，罪孽自然就重些，正如我們人類之中，有些人是主動的去殺人，這種人是要被法律判處死刑的，但是，那些無心殺人，只是失手殺人的，判刑的時候就會輕一些，最少不應該被判死刑，而天道也正是這樣而會分別記下來，所以，自然法則就是在非必要的時候不會主動的進行殺戮，反過來，叢林法則就根本沒有參悟天道一說，他們只會根據自己的喜好而殺人，到最後，兩者的結果就可想而知了。”

秋水笑笑補充說：“正如我夫君所言，因此，選擇自然法則的種族就會用盡各種的方法來避免殺戮，使自己在未來的道路上走得更遠，因此，自然法則的種族就比較容易和平相處，反過來，選擇叢林法則的種族因為根本不顧忌天道的存在，因此，他們從來不把殺戮當成一回事，自然就不會尊重生命了，因此，非常有攻擊性，可以隨時的攻擊別人，只要別人的手裡有他們想要的東西，只不過，他們到頭來就會是自吃苦果了。而兩種法則的選擇，很容易就會引申不同的治國觀點，不同的治國方法，形成不同的治國之道，可以說，就眼前的利益而言，叢林法則比自然法則更好，但就長遠的角度來看，自然法則自然是更勝一籌，只不過，又有多少個種族能夠看到更長遠的利益呢？”

一號終於明白了，說：“按族長所說，叢林法則是根據自己的喜好而進行攻擊，而自然法則是根據自身的需要而進行攻擊，這就是兩者的最大不同，對嗎？”“不錯，正是如此，因此，叢林法則富有攻擊，而自然法則則具有極大的包容性，這正是兩者的最大不同，而因為兩者的不同，方體現出兩者文明的高下之分，試想一想，你們願意你們的鄰居是實行叢林法則者還是自然法則者呢？”韓文正微笑著問。

韓文正這句話算是白問了，白痴都不想自己的鄰居是一個隨時會攻擊自己的瘋子，如果有這樣的一個鄰居，只怕是連覺都睡不好。一號嘆了口氣說：“族長閣下，你贏了。”是的，他們對於法則這東西根本就連概念都沒有，又如何能夠明白自然法則之下的治國之道呢？認輸是必然的。

二號說：“族長先生，雖然我們認輸了，但是，我們還想聽聽你的治國之道。”“那是可以的，治國之道是一件非常複雜的事情，畢竟，一樣的法則之下，但是，個體也不盡相同，就如你們西大陸實行的是叢林法則，但是，也有個別人是不喜歡這種法則的，他們的行事卻是自然法則的行事方式，反過來，我炎黃族中也一樣有攻擊性比較強的個體，而要治理一個國家，關係到方方面面的事情，經濟、政治、文化、軍事、法律、商業、農業等等，絕對不是三言兩語能夠說得清楚的，再說，治國之道也不能完全墨守成規，要懂得靈活變通，總的一句話，治國非常難。”

文鐵筆接著說：“治國之道，守重於核心，然後根據核心再來制訂各種的政策方針，再以法律的形式確定下來，然後就是根據法律來做事，我炎黃族的先賢中有無數的治國之道，而我族最深入人心的一句話就是‘得民心者得天下’，只有將全種族的所有個體的利益都放在心上的人才能夠統治整個種族，因此，我族自古以來都是將全種族的所有百姓放在首位，人，才是最重要的，只要人還在，什麼東西都可以擁有，換一句話來說，生命才是最重要的，又或者這樣說吧：‘尊重生命，人人平等。’只要做到這一點，治國就不難了。當然，這話說來容易，但是，做起來卻是極難的，就算是以我父親的能力也不可以完全