思想入魔的人，他們堅持相信自己所做的就是正義的，那麼是再邪惡的事都是正義的，因此，他們做得辣氣壯，做得義不容辭，做得驚天動地。這一類人，你只從肉體上消滅他們，根本就無法讓他們信服，因為，不論他們是生是死，他們都不會屈服於暴力，他們都還會將思想傳下去，他們的思想還會世世代代的影響著其他人，從這個意義上說，這一類思想才是最讓人頭痛的地方。就如那些邪教中人，他們不停地宣揚著某些邪惡的理論，他們只會認為自己做的是正確的，卻不會認為自己是邪惡的一分子，相反，他們視走在正道上的人為邪惡分子。這類人，很難擊敗的。

要擊敗這一類人，如果你能夠擊破他們自命為正義的外殼，讓他們意識到自己是錯誤的，那麼，就能最徹底的擊敗他們了。但這一類人的思想已經入骨了，他們有自己的一套理論，又豈是那麼容易被擊敗的？這樣的擊敗稱之為破心魔，心魔又豈是那麼好破的？

第五卷九十四、點醒兇魔（中）

任何的宗教也好，道德觀念也好，都有自己的核心理論，一句話，理還原於道，你行正道，就有正道的理論支援，你走邪道，就有邪道的理論支援，從來就不存在沒有理論支援的道。可是，同一類的道，其核心的理論也有所不同。舉個例子，愛國，在近代，中國百年積弱之時，便有實業救國、政治救國、憲制救國等不同的政治主張出現，他們的本質都是為了讓中國強大起來，可是，他們之間也同樣有分歧，因此，他們的理論也有所不同。但是，他們的本質都是走在正道上，只不過是大家的做法不同而已，卻不能說有那一派是邪惡的，只能說是路線有所失誤或者說不夠完整。

走不同的道，信奉其理論的人就會各自支援自己所信奉的理論，對於其他理論，他們一般持三種態度：相容、老死不相往來以及排斥。相容，便是能夠吸收其他理論派系的觀念，從而對自己的理論更完善，這一類的態度無疑是最開明的，也是走得最遠的。至於老死不相往來，就是我不打擊你，但也不想跟你有任何交往，大家各行其道就是了，我們不是敵人，也不是朋友，所謂道不同相不謀正是此類。至於排斥，那就不用說了，我是正義的，其他的都是非正義的，因此，都屬於打擊之列，一句話，老子為正義，其他的都是邪惡的。

韓鐵方現在要做的就是破除屈紹遠的心魔，擊敗他自認正確的理論，只要他的理論一被破。自然。屈紹遠就敗了。當然了。如果屈紹遠所認定的理論被破之後，便有可能出現兩種情況，一是迴歸正道，一是理論我辯不過你，但我能夠除掉你的肉體。至於會出現何種情況，韓鐵方也無法預料。

認定天下人皆可殺這個理論者，基本上都是受到無數的刺激而成的，他們絕大部分都是見過太多的人類陰暗面。認為人類是邪惡的軸心，人類是屬於要被清除之列，畢竟，只要是正常人，都不會認為全天下的人類都是屬於可殺之列的。

屈紹遠心裡一陣混亂，他一向都認為自己殺人是正確的，殺人就是在清除天地間的毒瘤，就是在積善德，行善功。因為，人類做過太多的錯事了。當年，他看得太多太多了。所以，他一直都認為自己沒有做錯，因此，他信奉那句“天生萬物以育人，人無一德以報天，故天下人皆可殺”，可現在，他卻讓韓鐵方的幾句話帶入了邏輯混亂之中。

當年黑暗戰場上活下來，他成為功勞第一（三人並列），受到重用，被任命為炎黃族監察，負責情報以及一些陰暗的清除工作。他每天面對的就是那些犯下無數惡事的人，他帶領著自己的部隊遊走於黑暗之中，清除那些無法無天的人類，見識了無數人類的劣根性。見識到無數權貴所做的噁心事，那些人所做的事已經超越了他的想像，甚至，徹底地衝擊他的道德世界觀，那些事讓他思想崩潰，從而患上這種殺人的心魔，因此而大開殺戒，殺戮無數。

不同種族的屠殺、清除異己的陰謀、折磨人的種種匪夷所思的酷刑、還有種種人類無法想像的殘忍之事，這些事，神經弱一點的，只怕看到一件就已經崩潰了，可他卻看到無數。按遠古時代的記錄，當年，開陽星上那些人所做的壞事與這些人相比，真是小巫見大巫，他實在是無法接受啊。（我以前寫開陽星的那一段，想起還噁心，因此，我不再詳細寫，人類，有時候做的事實在是太殘酷了，真真正正的顛覆正常人類的世界觀啊。所以，一筆帶過就算了。大家也不用看得生氣及噁心。）

但他就沒有看到過人世間美好的一面嗎？有的，看到無數美好的愛情，看到無數人溫馨的親情，看到人類為了自己的家