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第199部分

的男子就會自薦枕蓆。作風之大膽,連後世的AV之國都要自愧不如的。

“大王,不如就讓小愛尼跟隨您吧。”墨影娘在一旁插話。

陳德興心想,自己這個行為算不算邪教頭子騙小姑娘上床呢?而且這小尼姑看著還沒有成年……真是太邪惡了!

“這樣也好,”陳德興又看看覺信尼,“覺信師太覺得如何?”

“既然小愛想要侍奉大王,貧尼自是沒有意見。只是小愛自幼生在日本,不知中華禮儀,還請大王多多關照。”

陳德興笑著點點頭,思索一下。這樣一個童顏蘿莉小尼姑就送了自己,真是有些怪不好意思的……還是給人家本願寺一點好處吧。

想到這裡,陳德興笑道:“覺信師太,你可曾聽說過佐渡金山?”

“佐渡……金山?”覺信尼姑搖搖頭,覺得難以置信,“大王是說佐渡島上有金山?”

陳德興點頭:“佐渡島上確有金山無疑,只是具體何處孤王不知。若師太有辦法打通關節,孤王可以派遣工匠去佐渡島探查一番。”

黃金白銀什麼的,陳德興當然是有興趣的。而且他也知道“石見銀”和“佐渡金”。但是卻沒有動過馬上出兵去奪取的心思。一方面是騰不出手,日本國的武力好像並不太弱,歷史上忽必烈可是兩度飲恨敗北。雖然陳德興的海軍和忽必烈的外行海軍不是一回事兒。但是他的陸軍數量不多,即使算上八旗兵,也只是勉強達到六萬。這點兵力還要應付遼東、燕雲兩個戰場,還要駐防海東府,今年還打算在臺灣府的淡水、澎湖、崖山(也屬於臺灣府管轄)三地築堡駐兵,實在有點緊張。再想投入大兵征伐日本,顯然是不大現實的。

一方面他也不知道這兩處金銀礦的具體位置。佐渡島和石見國的面積都不算太小,就算出兵將之拿下,也極有可能十年八年都找不到金礦、銀礦的位置。而目前的宋日和高日貿易非常繁榮,陳德興的北地招討司每年從中獲利都不下數十萬貫。一旦入侵日本,貿易就會大受影響,如果再找不到金銀礦的位置可就虧大了。

不過這也不意味著我們的陳大仙放棄了將日本納入大明殖民體系的計劃……

日本,臥榻之畔的武士,豈能放過!

而他的辦法,其實也是歷史上西方殖民者所常用的。在暫時不宜使用武力的情況下,用宗教和貿易作為工具,對殖民物件進行滲透。

現在,殖民陰謀還在醞釀之中,便有不少日本僧人到江華島考察,還有兩個尼姑乾脆送貨上門到了明都府,還有很有些背景和潛力的尼姑,如果不利用一下,那可就真的對不起中日友誼了……

“覺信師太,孤王的提議是否可行?”陳德興看到尼姑有些發愣,又柔聲追問了一句。

小愛尼姑搶答道:“可行的,可行的,佐渡島上的本間一族是親鸞上人的信徒。京都北六波羅探題也信服我們的親鸞上人。”

覺信尼也道:“探查金礦是好事,貧尼可以促成。只是不知大王對佐渡島的金礦……”

陳德興笑著搖搖頭,道:“孤王並沒有什麼想法,孤王只想用這個金礦交好鎌倉幕府,換取天道教在日本傳播之權益。另外還想在日本的關東尋一處良港作為貿易口岸。”

覺信尼望著陳德興,略一沉凝,展顏笑道:“若是佐渡島上真有金礦,鎌倉諸公如何不信服天道教,到時候恐怕連執權都會皈依,天道教於日本傳播自是天經地義之事。至於良港……貧尼是出家人,不便過問,只替大王牽線聯絡北六波羅探題如何?”

“六波羅探題是什麼官?”陳德興對日本鎌倉幕府的官職並不瞭解,才有此一問。

小愛尼姑解釋道:“六波羅居館是鎌倉幕府設在京都六波羅密寺附近的衙門,負責護衛朝廷、統轄西國的御家人。歷來分南北兩處,因而有北六波羅探題和南六波羅探題兩職,其中又以北六波羅探題為尊。”

陳德興扭過頭看著墨影娘,“影娘,天道教中有誰可以隨覺信師太往日本一行?”

墨影娘思索一下,道:“任道興可擔當此任。”

天道八使之中,除了墨影娘之外,就數任道興和墨頂天二人位高權重了。而墨頂天長期以來都混底層,搞迷信活動很有一套,現在負責忽悠遼東的野生韃子。不久之前接任了天道教遼東總壇壇主。而任道興過去當道士的時候一直走高層路線,和大人物打貫了交道,還精通儒釋道三家經典。因此一直負責向高層人物傳教,現在擔任了天道教高麗總壇壇主。而這次天道教入倭,顯然要從高層開始,如果能將