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第347部分

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同時,由於佃戶本身也是一個獨立的經營實體,在無力承擔租子和利息或急需要用錢的時候,他們的第一選擇肯定不是把自己餓死或是賣兒賣女,而是增加債務,最後整個兒被債務淹沒!

不過這對陳德興來說卻沒有什麼不好,因為他透過軍戶制控制了軍戶,也就間接控制了被軍戶地主控制的農民。這樣他在把軍戶派遣去海外的時候,也就會有相當多的佃戶被一起帶走。而相比單個的軍戶,傳承十幾代人抱團的義門實在太強大了,不狠狠敲壞砸碎,是很難把他們整個兒移走的,這也是陳德興非得和江南義門過不去的原因。

但是陳德興的目的只是砸碎義門,並沒有打算消滅每一個屬於義門的成員。

這些人其實還是很有用的!這也是陳德興把陳淮清從泉州招來的原因。

第656章紅臉、白臉

桃花島天道觀。

這是一座大而簡陋的天道觀。因為桃花島上沒有什麼常駐居民,幾乎所有的住客都是臨時的。無論是大明海軍南洋艦隊陸戰一旅,還是被他們看守起來的近萬江南義門成員,都只是暫時的住客。因而這座天道觀也是暫時的。不過主持這所天道觀的道姑卻不是個尋常角色,她就是剛剛披上黑衣的“首席黑衣道姑”小愛——之所以有這樣的綽號,是因為小愛的黑色道袍是陳德興親自披在她身上的!

而把小愛派到桃花島上擔任道觀主持,其實也彰顯了陳德興還有墨影娘對“教化”江南義門子弟的重視程度。在陳德興看來,江南義門子弟中的聰明人是很不少的。這種專門用來應付科舉考試的義門制度,如果用生物學的角度來說,就是人工選種培育高智商學霸。

幾乎所有的義門子就是為讀書考試而生的,每個人都會異常刻苦地學習,最後能夠脫穎而出考中進士的必然是智商較高的人。而且越是聰明往往越能在年輕力壯時中進士,這樣他們留下子嗣機會也會遠遠大於其他義門子——義門子講究先中進士後討老婆,所以很多一輩子沒有中進士的義門子最後都沒有娶上老婆……

所以江南義門就是個聰明人云集的地方!同樣出身義門的陳德興本人是深有體會的。因為他的靈魂很深刻地感受到了“聰明”二字的含義。譬如這一世他有超強的記憶力,幾乎過目不忘。

但同時他也深刻地理解到了“高智低能”是怎麼一回事兒!

因而陳德興現在需要解放的,不僅是被義門控制的人口和土地,還有義門學霸們的思想。

而解放聰明人思想的辦法,自然是孟子的辦法:先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空伐其身行,行弗亂其所為,所以動心忍性,窮則思變……對,就是窮則思變——窮了,思想就會變化!

從白富美變成了白窮美的杜十三姐兒,就是窮則思變的典型。離家(如果她還有家的話)出走後,便一頭扎進了桃花島天道觀,報名參加了短期學校——就是個補習班。

住進了桃花觀的宿舍,杜十三姐兒才發現,這座又大又破的臨時道觀裡面,居然已經有了上百個離家出走的義門子和義門女!還被編成了男女兩班,跟著道人或道姑學習天道教三經還有那本《數理化入門》,看來都是在為報考天道書院做準備的。高智商學霸們中間果然不乏聰明人啊!

而天道教要想真正長久興旺,也離不開這些聰明人的參與——早期的天道教道人,大多出身明教,說句不好聽的就是群跳大神的!用他們來迷惑遼地的野生韃子,用他們來鼓動不識字的北地窮苦漢人是足夠了。

可是隨著大明帝國的成立,天道教又被賦予了建立基礎教育體系的責任。大明雖然有教育部,但是大明教育部的經費遠遠比不上天道教。而且,陳德興從一開始就依託天道教發展新式教育。現在自然要天道教去開設更多的“教會學校”了,將來還要他們去開辦“教會醫院”。

這些事情,靠那些明教出身的神棍可幹不了,所以必須引入新鮮血液!而這些文化基礎相當紮實,腦子又聰明的義門子、義門女,就是天道教需要的新鮮血液——要不然還怎麼辦?別看陳德興鬧出一個什麼科學神教,其實他的部下至少九成是文盲!剩下一成中大部分也就識得幾籮筐字。真正的“高階