大字不識一個的陳友定攻滅，根據史書記載：“是役也，凡西域人盡殲之，胡發高鼻有誤殺者，閉門行誅三日。凡蒲屍皆裸體，面西方……悉令具五刑而誅之，棄其哉於豬槽中。”

而在這個時空，因為陳明和天道教的崛起，促使了泉州之變提前十餘年上演。幾乎同樣的策略戰術，收穫的結果卻是讓泉州番人的滅絕之禍，提前了近百年。

而造成泉州番人絕滅的，也不是崛起於元末亂世的漢人團練武裝，而是泉州宗室子弟自己興辦的團練。天方教番人之前殺盡了城內的趙家宗子、婦女，現在輪到趙家團練來殺他們了。不過要深究窮追起來，根源也不在蒲壽庚和趙與鬱。而在這些奉天方教的番人入華數百年，卻始終沒有成為華夏之一員。雖然也讀孔子、孟子之書，但是卻沒有忘記天方教的理想和吉哈德義務……

因果如此，這場屠殺真是沒有辦法避免的。不過卻可以為後世所警。包容之因，收穫的未必是共容之果，很多時候無原則的包容就是屠殺和滅絕的起因！

類似的悲劇，在人類歷史上一而再，再而三的反覆上演著。而來自後世的陳德興，當然知道其中的厲害，因此他一開始就選擇了狹隘的教化而非海納百川的器量。

而之前和泉州的天方教白番關係不錯的趙與鬱，現在則恨不能把闔城的西域番人統統殺光。

一個紅著眼睛，渾身是血的趙家宗子飛奔到了趙與鬱跟前，“團練，蒲家和馬家的人都跑了，從北門逃走的！”

趙與鬱晃晃腦袋，滿耳朵還是殺聲、哭聲、慘叫聲，“什麼？你說什麼？”

“蒲壽庚和馬壽山都跑了！”

“跑了！？”趙與鬱紅著眼睛四下看看，棋盤園這裡，有組織的抵抗的確已經不存在了。只剩下一邊倒的殺人、強姦和搶劫。

他一把抓起不知什麼時候就跟在他身邊的陳子龍，這個太學生現在也殺得渾身是血，手裡的大刀還斷了一截，盔甲上面還掛著幾隻羽箭。

“剛中！某去追殺蒲壽庚、馬壽山，泉州城內你來指揮！閉門行誅，殺盡白番！”

陳子龍愣了一下，看了看周圍好似阿鼻地獄一樣的場面，不忍道：“城中番人頗多無辜，盡誅豈不是冤殺？”

趙與鬱猛一瞪眼，大吼一聲：“甚叫冤殺？爾焉知他們不是又一個蒲開宗（蒲壽庚之父）？老子的軍令，一個活的番人也不要留！違令著以通敵論！”

陳子龍皺著眉頭，他是太學生，歷史上還要高中狀元，自然不肯濫殺無辜，可又不敢當面反對。就在這時，又有人來報。

“團練，蒲馬二賊帶人往東去了！”

“往東？”陳子龍突然臉色大變，“莆田！二賊要去屠莆田！”

陳子龍是莆田人，陳家是莆田大族。他一下躍起，搶過一把長槍，怒吼道：“興化陳家（莆田縣屬興化軍）的兒郎，別管泉州了，莆田有難了，快快隨某去救莆田啊！”

趙與鬱也不再叫陳子龍留在泉州殺人，而是大聲怒吼：“都跟某去追敵，追上白番，有一個殺一個！弟兄們，殺啊！”

……

“殺盡白番！殺盡白番……”

真神的勇士，吉哈德戰士，來自巴格達的馬木魯克人阿沙拉夫的耳中，盡是卡菲勒的怒吼。

整個泉州城彷彿炸開了鍋一般，原本溫和、友善，甚至有些懦弱的漢人，這一刻突然都狂暴起來，局勢似乎已經完全失控。城內沒有一處地方，對白番來說是安全的。無論是天方教徒、基督徒、拜火教徒還是明教徒，只要長著西域人的外表，都會立即遭到追殺！

阿沙拉夫當然不會被狂暴的烏合之眾殺掉，因為他身邊還有幾百個馬木魯克，至於三千泉州白番，則大多不知所蹤了。那些人都是自小生長在泉州的，熟悉地形，也知道什麼地方可以躲藏……不過在今天這種滿城狂怒，人人喊殺的時候，估計也沒有什麼地方可以躲！

阿沙拉夫和三四百個馬木魯克卻是連個躲藏的地方都找不到，這裡不是巴格達，他們這些從大食國來的僱傭兵在這裡人生地不熟，連當地人的話都聽不懂！而且，天方教徒在這裡只是少數，沒有什麼人會向他們提供保護。

他們只能不停的戰鬥，殺退一批又一批的敵人，直到把三百鋼甲兵都吸引到他們身邊。

這些披著鎖子甲，手持大馬士革彎刀的馬木魯克雖然都是近戰格鬥的好手。但卻敵不過東方蠻族的弓箭，在巴格達他們輸給了蒙古人，在泉州，已經成為漢人士爵的前生女真神射手，又一再給予他們重大的殺傷。