、脾臟都有病，那又不對了。）論治：用“溫養心脾”法。選方：首選“歸脾湯”。遣藥（中醫術語，指調遣藥物）：人參、炒白朮、炙黃芪、炙遠志、炒酸棗仁、茯苓、茯神、廣木香、龍眼肉、當歸、生薑、大棗等等。加減：失眠重時加重遠志、酸棗仁，食慾不好可加炒谷麥芽等等。……病系慢性，非一日可見功，可初配五或十劑，每日一劑，分兩次水煎眼。醫囑：注意心身休息，五日後複診。複診：如藥、證相符，病必略見好轉，那麼就可“守方守法”（中醫術語，即照原法原方）加減再服，直至痊癒。但如病情未見好轉，說明藥、證不符，那麼就必須從頭重新辨證論治……

【問】上面說了中醫“辨證論治”的診治法則，那麼它和西醫的診治法則有什麼區別？兩者的關係又怎樣？

【答】兩者的法則完全不同，形象地說：一個是“辨證論治”；一個是“辨病論治”，它們兩者是一縱一橫的關係。如上所述，中醫的診治法則最後都要落實在“治證”上，而西醫的法則是放在病原物和病因的消除，重點在“治病”上。所以有人在稱中醫“辨證論治”的同時，相對地稱西醫的法則是“辨病論治”。這種稱謂十分確�