門人？”祁震等人飛天而至，朝著地面上的眾人大喝道。

祁雨出關，祁震內心自然喜悅。那傾瀉只有一瞬的法力，讓祁震也感覺到異常的震驚，看來自己如今的修為還比不上祁雨，而且單以法力強橫論，也未必能跟祁雨相提並論。

法力的高深，與修為境界不是完全地對等，就好比煉氣境四階可以修煉出法力神識。理論上到達這般境界，就可以御風飛行。但是駕馭無形之風捲起自己身形的法力，卻不是一般御物境界的修士可以達到的，境界突破之後，還需要相當漫長的時間鍛鍊，這也是為什麼僅僅御風飛行一門法術，玄天宗就要獨立出一處地方作為修煉之所。

而像祁震這樣，周身穴竅洞開，真氣如海無盡，一旦修成法力。其強悍程度則遠遠超越於一般修士之上。

然而修為境界的差別，法力的運用還是有著天與地的距離，一般來說，只有煉氣境五階——周天境界，修成化外一念，可以將自身修為感悟與外物合一，才可以煉製法器。不過這也是寬泛而言，天威谷當初鑄煉的寶刀名劍加以祭煉，一樣可以成為法器。

而當有了先天境界的赤子之心修為後，神識便可內照自身，反觀自身過去現在。修士一般不會生病，可是因為外力而受傷還是有可能的。而內照自身，再以法力轉化氣血，就可以做到完善自身、治療傷勢，而不需要耗費大量的真氣，以彌補經脈之損。

至於混元境界，除了收攝元氣之外，祁震覺得最重要的一點便是自身內勁法力的融合。武道修為與仙道修為看似互不相容，但實際上也是人身力量的各種體現，當有混元境界之後，便難分彼此。

如今祁震催動的內勁，一樣有恢宏法力伴隨，而法力本身也是有像內勁的難以捉摸，最重要的是，祁震從混元境界本身，悟出了“混一”此式。

至於在往上的境界，祁震雖然不知道，可還是能夠揣測一二，真元境界是人身真氣與元氣的凝聚如一，是具備**生命本質的最高體現，也是煉神境修煉最重要的基礎�