一道極高的門檻，在煉氣境的修煉之中，能夠提化真氣並不算什麼，但是在此之後的引靈境界卻是攔阻了很多修士再進一步的步伐。

引入外界天地靈氣的前提，需要感知到外界的靈氣，與更高層次的修士不同，煉氣境一階的修士，並沒有能廣泛感知周圍靈氣以及法力的“神識”，而是仍然藉助自己的感知能力。

不過因為開拓了頭頂的百會穴，所以自身的五感就好比聚攏在了一起，感知能力大大提高，可這種程度下的感知能力，要察覺到身邊靈氣還是極為困難的。

所以浩土中州的一些仙道宗門，往往會讓有資質、有潛力的弟子，進入宗門裡更深層次的小洞天中修煉，因為那些地方不僅靈氣充盈到了極點，甚至一吐一納之間都是天地靈氣，讓這些弟子們能夠極快的突破到引靈境界。

而祁震雖然沒有這樣的環境，不過《霸仙真解》卻提供了一種更為霸道的方式來吸引天地靈氣。

祁震打坐入定，心神沉入一種極為安寧的狀態，然後頭頂的百會穴慢慢散出幾股真氣，雖然肉眼無法觀察，但是在祁震的感知之中，這幾股武鬥真氣慢慢變換形狀，宛若一根根繩索似的，逐漸延長。

這是《霸仙真解》之中，霸仙老人所獨創的一個方式，名為“真氣索”，而霸仙老人也是以此創意為由，創造了“虛空大擒拿”的神通。

一道道真氣索就是連線身體與靈氣的繩索，散出體外的武鬥真氣慢慢延伸，接觸到真氣之後，就好像附上人體的水蛭一般，不停地吸取天地靈氣，沿著真氣索，緩緩地輸入祁震體內。

這種方法可以說完全開了仙道修煉的先河！

但是祁震清楚，這種方法，只有《霸仙真解》的武鬥真氣才可以做到，因為剛剛晉升到煉氣境一階的修士，體內真氣本來就稀少，平日還要不停鞏固自身境界，真氣一旦外放，就如同沒有容器的水，無序地潑灑出去，除非有仙道法器作為承載，否則真氣外放無異於損耗自身修為。

所以這種事情也就是霸仙老人敢做，而祁震也更為大膽，在沒有師門長輩的護佑之下，自行做出這種冒險的事情來。

不過幸虧祁震之前的基礎打得極為牢固，武鬥真氣的堅韌更是無與倫比，明明是無形真氣凝聚起來的繩索，卻好似幾百條鋼絲擰在一塊的鋼索一般，延伸出體外沒有一絲的虛耗，好像一根根觸手伸出體外，如臂指使，直接朝著靈氣集中的地方，狠狠吸納。

而在這個過程當中，祁震也感覺到山中靈氣的流動了，漫山的靈氣以極為緩慢的速度，逐漸朝著兩個地方靠攏，好像這兩個地方也有引入靈氣的修士。

其中一個的方向是麓景山深處，毫無疑問，必定是神農谷那位丹華真人，而另一個方向，竟然也在譚家之中，而且是譚家二公子所在的房間！xh118

第44章懷疑

感覺到靈氣的流向有特殊之處，祁震心裡若有所思，不過引入靈氣的功夫卻沒有放下，一邊吸入大量的天地靈氣，一邊在體內提化為武鬥真氣，讓祁震有一種看著滿桌美味佳餚，然後大快朵頤的痛快感覺。

可是祁震沒有想到的是，在麓景山深處打坐修養的丹華真人也察覺到靈氣流向的奇特之處了。

“沒想到那人在一夜之間，修為猛進如斯……”丹華真人面容冷清，可見他是那種見多識廣的人，只聽他暗自低語道：

“仙道七宗之中未曾聽聞有精進如此快捷的功法，就算有，所需要的丹藥資源更是不計其數，傳聞玄天宗現任掌門，在玄天荒徑之中修煉，三天連開三處穴竅，已經是前無古人的偉大成就了，而現今卻是有人連跳三級，從煉體境九階，直接進階到煉氣境二階……”

縱然是神農谷中備受矚目的年輕翹楚——丹華真人，此刻臉上也有些動容了。

“難不成是魔道妖人在此修煉？！”

“魔道妖人”四個字，在整個中州、乃至整個浩土，都是最讓人忌憚的。

那象徵著毀滅、象徵著暴力、象徵著血流成河，如果說仙道中人問道長生，乃是逆天道而行事，那麼魔道妖人則是逆人道而行事。

自數千年前天魔橫掃浩土以來，人間就突然出現了一種名為魔道的修煉方式，而且這些人也逐漸聚集起來，開宗立派，其建立過程無不充滿著血腥與殺戮。

雖然魔道宗門之間，也經常彼此殺伐，但是其實力、根基之強橫，足可以與當今仙道七宗比肩，世人稱之為魔道六門。

而魔道的修煉方式往往也是兇殘無比，以活人祭祀、取孕婦活