“咱們沒那麼不要臉啊。”

“好！”看客中不知是誰喊了這麼一聲。只有一聲，孤孤單單的聲音，可是在郭德彰他們聽來，卻是如同天籟一般，他們知道，支援他們的觀眾不止一個，只是，他們還不敢，不敢喊出來，不敢喊出自己內心深處的那個字：“好！”。

曹萬兩皺著眉頭說：“所以說，做藝人不容易，說得不好，觀眾罵街，說得好了，同行罵街，這您是深有體會啊，等到觀眾、同行都認可了，國家又不讓說了。”

“唉，現在對相聲可管得嚴啊。”

“我就納悶了，這小日本的人怎麼就這麼害怕相聲啊，號稱擁有多少多少軍隊的國家政府都不能把小日本趕出去，難道就幾個說相聲的幾句話，就能顛覆日本了？”

“要這樣就好了，借你那位買賣人的朋友的遊船，運一船說相聲的去日本，到那兒，日本就亡國了。”

觀眾想樂，又樂不出來，都憋著，今天真是聽得過癮。

曹萬兩道：“這藝人真是不容易，自古都受人歧視。比如朱元璋吧，當了皇帝了，一方面，他給每個封王的人，都賜予1700本詞曲，好讓這些文化不高的皇親國戚透過娛樂提高自身修養，另一方面，又禁止藝人演出有褻瀆帝王聖賢之嫌的詞曲，並且降旨將學唱的割了舌頭。”

“這麼狠啊。”

“你說這藝人受得了受不了。”

“真是受不了。”

“還有比這更厲害的呢！”

“更厲害？你說說。”

“那是在滿清的時候。九門提督善耆說相聲藝人都是莠民，一律禁止演出，驅逐出京。李德鍚、張德泉，多大的藝術家，去了保定謀生存。天津，焦德海改說快板書，張誠甫改說評書。一直到1909年，善耆卸去九門提督之職，才取消禁令。”

“喔，原來那時候就有了禁說相聲的指令。”

“那時候，也不比現在好混。”

“唉呀。”

“李德鍚。”

“對，人稱萬人迷。”

“有相聲大王，滑稽大王之美譽。”

“沒錯。”

“多大的能耐。辛亥革命後，北洋軍閥袁世凱取代清朝，表面上是民國，其實和帝制是同義詞。李德鍚在總統府為袁世凱說《吃元宵》，袁世凱想象力多豐富啊，從‘元宵’想到了‘袁消’，以為是消滅袁世凱的意思，結果，李德鍚被以誹謗大總統的罪名，打了一頓，趕出新華門。有轍嗎？”

“沒轍。袁世凱想象力要是不豐富，也不會想到要自己當皇帝去。”

曹萬兩說相聲的風格就是冷麵滑稽，他一本正經的表情，配上郭德彰天生喜感的肥嘟嘟的臉龐，真是相得益彰。

本來，他一說相聲，總是逗得人哈哈大笑，可是今天，場子裡極其安靜，沒人笑得出來。是啊，誰能沒心沒肺到聽這些都會笑呢？

人山人海的空地上，堵得嚴嚴實實的空地上，只有兩個聲音在空中迴盪。

“九一八以後，有人提出不抵抗主義。”

“我知道啊，就是你那些朋友之一嘛。”

“有人說中日開戰，三個月中國必亡。”

“對。”

看客們知道，這些話是那些人說的。不是這兩個說相聲的膽小，不敢指名道姓地提，只是因為，不用提名字，大家也會知道他們是誰的。

“我看不對。”

“哦，你怎麼認為？”

曹萬兩加重了語氣道：“我認為：小日本想滅亡中國，那是痴心妄想。”

“好！”

看客們終於忍不住了，齊聲爆出一句“好”！

“依我看，中國人只要同仇敵愾，團結禦侮，誰想亡中國也亡不了。”

“這怎麼講啊？”

“你看哪，歷史書上記著呢，元朝來亡咱中國，沒幾百年，連蒙古也白送來啦。”

“嚄。”

“清朝來亡中國，沒幾百年，連吉林、黑龍江西半邊都送過來啦！”

“對。”

“日本人要來亡咱中國，呆不了多少年，中國版圖上，就會多了一個大和省。”

“大和省？”

“嗯，也可以叫大和民族自治州。”

“好嘛。”

“他們偷著樂吧，全日本國的人都到中國來，還不夠站崗的哪，最多從廣安門排到德勝門。”

“是啊？”

“我們明白