是難以有所釋然的！

由此再延伸如下：

（1）平衡的更深入內涵在於：由時間，空間，各種人物物件的關聯關係，構成了一個平衡系統。而這個平衡則是由不平衡促成的，不平衡所促成的平衡又會瞬間不平衡（系統之外還有系統）。

（2）另外關鍵一點是，凡是概念，都不全面的。比如說，好與壞。有人做了一件事，於是痛哭疾首，我說換一個角度吧，假如融入時間去考慮（引入維度），現在是壞事，說不定由此推動了另外的好事出來，那現在所認為的壞事究竟是好事還是壞事呢？

此處若單純以福禍相依去概括，只能止步於一個結論，對探討如何更好地生活是不足夠的。好比如一位爸爸不斷對孩子說“你要好好做人，自信，勇敢”，假如這位爸爸不去讓孩子理解到如何才是“好好做人，自信，勇敢”，那麼爸爸的教育基本不會達到預期效果。

所以萬法歸宗的思維模式是不斷在挖掘最深層，最底層，最原始的核心點（原始象體）。

（3）維度。在太極博弈原理第三部中將如時間與空間一切的對應關係稱為“維度”。舉一典型例子，筆者曾遇上一位女子，聲線非常優美，但是其人相貌平平，很難在芸芸眾生中找到如此的一種情況（不平衡的情況），與常態比較下，那麼這可以看作是一種不平衡的現象，那麼必然存在另外一種現象使之平衡——婚姻失敗！（實際情況的確如此。）

有讀者問，在本書中提到的“孤陰不生，獨陽不長”，有無完全是陰或是陽而沒有另外一半的呢？這種情況是你看到的一個系統下（太極）的現象，如果你同時看看其他系統維度，就一定能看到另外一半。也就是可能是單個系統維度內不平衡，但全部系統維度是平衡的。風水常識中有一個詞叫做“孤峰獨聳”，比如有一棟高樓，方圓幾里都沒有樓或者都是矮樓，對於樓來說（太極），它是孤陰（陽）不生，或者陰陽失衡，那麼必然會有其他方面的特別去平衡這個樓的高。比如高樓=住在裡面的人的人緣運少，這就平衡了。

又如，你本來想一個巴掌扇在他臉上，可是他神速避開了，你打了個空，然後你可以洩憤一下，“我本來就不是打你的，就你特心虛！我只是把屬於你的空氣連續扇了幾萬巴掌而已！”

有人說，怎麼與筆者當年發表的《翟氏第三定律》不一樣的？其實無論平衡，不平衡也好，看透了，兩者都是一樣的（存在方式一樣，因為太極不同，有了不同體系的參考，所以就看上去不一樣，如人的視覺偏差）。

（4）透象原型

使現象不斷增加，往非常態累增的情況下，這種不平衡會引發另外一維度的變化。這和物理學中的能量轉化定律的原理是一樣的。

比方說，在商場中，一位比較聰明的老闆會盡能力聚集人群在自己的商店裡面，儘管這些人不是為買賣而來，但是正因為人群的聚集，不經意路過的人也會走過來，從而產生更多的交易機遇。

這種就是增加象體使本維度不平衡，而推動其他維度發生變化的時空運用技巧。

這點會在《太極博弈原理》第三部透象原型中詳述。

☆實踐感悟之體驗一下陰陽平衡的原理

在阿里巴人的《求醫不如求己》裡面提到一種健身法，叫做金雞獨立。

方法：兩眼微閉，單腳站立。（時間越長越好，最好是五分鐘以上。）

關鍵點：不能將眼睛睜開。這樣你調節自己的平衡就不是靠雙眼與外界參照物之間的諧調，而是調動了你大腦神經來對身體的各個器官的平衡進行調節。

在腳上有六條重要的經絡透過。透過腳的調節，虛弱的經絡就會感到痠痛，同時得到了鍛鍊，這根經絡對應的臟腑和它循行的部位也就相應地得到了調節。這種方法可以使意念集中，將人體的氣血引向足底，對於高血壓、糖尿病、頸腰椎病都有立杆見影的療效。還可以治療小腦痿縮，並可預防美尼爾、痛風等許多病症。對於足寒症更是效果奇特。因為是治本的方法，所以可以迅速地增強人體的免疫力。

這個方法非常簡單，讀者可以嘗試一下。有幾個問題，你們可以邊練邊想：

（1）我們為什麼會倒？

有些讀者可能一分鐘不到就東倒西歪，另外一隻腳不得不沾地了。有讀者答：不平衡。

（2）不倒是為什麼？（和上點結合起來則是配陰陽的提問方法得出深度的結點，即正問以及反問）

不倒即平衡，平衡涉及三個要素，以天平作