一片片熾熱的、燃燒的鐵片一樣，在有的信中發出了絕望的心聲，姑娘心慌意亂地想著：他愛我，但不尊重我，怎麼辦？怎樣使他不僅愛我，而且還要尊重我呢？

我的小女兒，你看看，我不是無緣無故地向你講述我聰明的祖母給我講過的故事，不是無緣無故地向你講述，什麼是愛情。我要預先提醒你，要避免許多姑娘所犯過的錯誤，她們為此付出了沉重代價，失掉了幸福、快樂、健康，有的甚至是生命。人類的愛情不僅是美好的、忠實的、真誠的，而且是明智的、審慎的、機警的和嚴格要求自己的。只有這樣，才能獲得快樂和幸福。要記住，我的小女兒，記住在生活中不僅有美的和高尚的東西，遺憾的是還有邪惡、狡猾和卑鄙的行為。你不僅要有坦率的、善良的心腸，而且應當有一顆嚴肅、堅強、嚴格要求自己和他人的心。

第三封信

親愛的女兒：

你問，從哪裡來了這樣一種沉默寡言的、婆娘們的逆來順受的奴隸哲學：“他打我，但是，我愛他。”在生活中如果你遇到了這樣的人生哲學，你會為這個人感到可怕、痛苦和羞辱。有一天，一個一年級女學生的母親極為秘密地對我說，她的丈夫懷疑她做妻子的不忠，於是就毒打她，不是毒打，就是用其他方法侮辱她，辱罵她。這個女人對待這一切甚至還很滿意，她認為：“如果他不愛我，他就不會打我的……這就是說，我是他最喜歡的人。”當我告訴這位年輕的母親，你應當喊叫，對這種可怕的惡劣行為要仇視”，她怕我洩露她的秘密急忙離開了我，分手時她還說：“我什麼也沒有對您說，您知道嗎？……”

我不得不為許多人保守秘密——邪惡、悲傷、痛苦和屈辱，年輕女人甚至對這一切都不敢講出口來，即使說出來，也是提心吊膽，怕人聽到。

這些都是從哪裡來的呢？

工人運動的革命領袖之一倍倍爾？奧古斯特　寫道：“婦女比男人更早地變成了奴隸”，看來，在人世間奴隸思想的最後避難所就是女人的心。我的女兒，應當把它視如火一般的可怕，要是成為一個受過教育的、有知識的女奴更為可怕。

我認為在精神心理和道德審美關係方面，有的人是個十足的粗魯的人、奴隸、下流胚，這我一點也沒有誇張。因為奴隸思想和文化落後、人格卑下匯合在一起了。有時你會聽到這樣的話：“他愛我，但是不尊重我。”這是從何說起呢？好像今天他愛我，但是不尊重我，明天尊重我，但是又不愛我，這完全是一派胡言！

為了真正地愛，應當具有堅強的精神力量。家庭、學校的責任，老一輩的使命在於：發展人身上的這種智慧的力量。所有的學校教育，就其實質來說，就是愛的教育和毫不妥協精神的教育：愛祖國，愛人民，仇恨敵人，愛父母，愛你愛的人，和他在一起你的觀點、信仰、激情和嚮往將和他結合起來，你和他成為一個人。而且與此同時，不能容忍給你帶來潛在的和真正災難的所有人。

在一個年輕人面前，或者談起一個年輕人時，你的心經常是跳動得很厲害，你甚至希望他能以驚異、讚美的目光看著你，認為你是世界上惟一的一個女人。這就意味著，你意識到自己是一個女人、母親——一個新生命的創造者，親愛的小女兒，從此刻起，你就開始了新的生活。要記住：今後你不但要為自己負責，而且還要為你將要給他生命的未來的孩子負責。

母性的覺醒——　這是為了延續人類後代而表現出希望與異性相結合的一種規律。年輕小夥子和姑娘互相愛慕，這是一種不可克服的人的本能的力量，但這還不是人類文明的許多世紀的經驗告訴人們的愛情。譬如有一塊貴重的石頭——大理石，雕刻家可以利用自己的雙手雕出美麗的藝術品——石頭製作的玫瑰花，可以與真正的、精心培育的、帶著一滴露水、泛著朝霞之光的鮮花相媲美。雕刻家能從一塊沒有定形的、美麗的、硬石頭上看到一朵花。他開始雕刻它、累得汗流浹背，很快就把一塊石頭雕成一朵生動美麗的花即人用雙手創造的美。這朵美麗的花是用大理石製成的，但是，這塊石頭還沒有被滲透人類內心美和天才的一雙巧手加工時，大理石仍然是一塊硬石頭。人類之愛的力量就表現在這一雙巧奪天工的手上。

在人類關係當中也同樣應當成為一個偉大的匠師，以便從這塊“原始的石頭”深處得到這種力量，不愧於崇高的人類之愛——　高尚的感情。一個沒有達到這種熱愛勞動的偉大精神的人，在我看來，就是一個披著獸皮的原始人，他往自己的洞內拖了一塊大理石，愛不釋手，但是，他們不懂得這塊石頭的秘密