官的年俸，讓人驚歎。

一般太監，一旦掌握了權柄，就會千方百計地干預朝政，排擠忠臣。但田義隨著職務的不斷升遷，卻更加忠於職守、謹慎操勞，因此備受萬曆皇帝賞識。他是一位為人正直、敢於諫言的好太監。為了勸諫萬曆皇帝廢止苛捐雜稅，田義曾據理力爭，萬曆皇帝憤怒之極，抽出寶刀要砍殺他，但他始終不肯退步，雖然這場死諫以失敗而告終，但萬曆皇帝還是饒了他一命。萬曆三十三年，田義臥病不起，萬曆帝特派醫官診視，但最終不治去世，萬曆帝悲痛不已，特為他輟朝三日，五天之內派三人去諭祭他，並賞給大量冥錢，下令工匠挖地宮埋葬，特樹享堂碑亭，永久祭祀，這是少有的恩典。

田義以自己的品行，成為後來太監景仰的楷模，並自發為他守靈。

按照宮廷規定，一般的下層小太監一旦失掉服役能力之後，都一逐出皇宮，他們出宮後，一般不會回老家，其一是因為人們對太監看法並不很好，其二是太監沒有發什麼財，也就無法衣錦還鄉，於是，他們會另找一個落腳的地。有的從事古董販賣行當，因為太監們熟悉宮中物件，有一定鑑別眼光的優勢，容易被古董店鋪老闆青睞。

也有做回自己老本行的，給人家當傭人管家，他們伺候人還是有獨到之處的。而大多數太監晚年大多選擇以寺廟棲身，京師順天府的太監寺廟約二十多座。這些被逐出紫皇宮的太監，因為景仰大太監田義的為人，就在田義墓葬旁修建起寺廟，一則可以度剮年，二則為他守靈看墓。

後來，湖南夾山寺的和尚雲遊至此，亦對田義充滿敬意，他聞得西山寺廟裡，很多南方退役太監當和尚之後，思鄉情愫漸濃，想找個離家鄉近一點的地方修行，於是便為這些南方和尚提供方便，准許他們去夾山寺出家。於是，在夾山寺裡就開始多了些當過太監的和尚。

了空和尚說，夾山寺裡曾經是太監的和尚現在就有七八個。

田古道得寸進尺問了一句：“了空師傅，你沒有當過太監吧？”

了空和尚搖了搖頭，臉上沒有任何表情。

行至澧州直隸州慈利縣境，我們在一個村落歇腳小息，口渴了，順便在老鄉家討碗茶喝。

這時恰逢屋主人請閹豬匠給一條剽悍的公豬去勢，去勢就是閹割的意思。

這種閹割匠，在鄉間經常可以碰到，一般口吹一支簡單而尖聲的小笛子，人們一蹄知割豬閹雞的師傅來了，有小豬或有雞要閹割者就請他來閹割。

閹割匠的腰間一個小皮袋裝上工具，並佩一個小竹簍，割下來的睪丸歸他所有，通通裝進竹簍，然後賣給人家煮湯吃。我小時候，就親眼見過閹割儀式，操作時，閹割匠在豬的腹下和雞的翼下切破口，用小弓把切口張開，用如小線的一條韌毛把睪丸割離腹腔，用小匙舀出，閹好後就用豬毛或雞毛把切口貼住。切口很容易癒合，既不必消毒，又沒有縫線。這種神奇的古傳妙法，據說是三國的華陀所傳。

我們一邊休歇，一邊看那閹豬匠作去勢手術。

幾個成年男子死死將那條公豬死死按住，那公豬不願輕易就範，使出渾身解數捍衛自己的睪丸，嘴裡發出一陣陣尖銳的嚎叫，聽得人直髮麻，了空和尚閉著眼睛不停地直說“罪過，阿彌佗佛”。

只見閹豬匠拿出一把鋒利的月形小刀，不一會功夫，那豬尾巴處兩粒碩大的睪丸被割了下來，閹豬匠熟練地用冷水往傷口一潑，囑幾位男子鬆手放豬，那豬一下站了起來，朝遠處跑了，卻沒有了先前的雄壯威武，只發出幾聲悶叫。閹豬匠掂量著手裡一對巨大的睪丸，感覺甚是沉甸，然後將其放進竹簍子，臉上露出一絲滿足的微笑，大約是這對睪丸可以賣個好價錢。

待去勢完畢，就在坪裡擺上一些落花生，並端出一大罐包穀酒，招待閹豬匠與幫忙的男子，主人甚是好客，也喊我們一起坐下。了空和尚不喝酒，在旁邊歇著。

剛才幾個幫忙的男子，一邊喝酒，一邊恭維著對閹豬匠的手藝，閹豬匠嘴裡說些謙虛的客套話，臉上卻滿是自豪感。

“師傅，你閹過人嗎？”田古道突然很突兀地問了一句，旁人有些發愣，可能是擔心閹豬匠生氣，到嘴的酒也沒得喝了，就對田古道翻白眼。

那閹豬匠卻不生氣，接過話茬：“我沒有閹過人，但是我的師父倒是閹夠少，那都是去宮裡當太監的人。”

旁人見閹豬匠並不生氣，又引出給太監去勢的話題，於是都充滿好奇的眼神，很熱烈地附和著。

“現在當太監的少了，我師父那陣，多得很哪，都爭著搶