，田古道自告奮勇，說跑過去讓她別吹就是了。

田古道的建議太過直白，弄不好還會引發爭吵。

我說：“不如我們與田小妹來個吟詩作對，如果她贏了，那我們就將遺腹子讓給她帶回去；如果輸了，就不要再提遺腹子的事，迅速卷蓋走人……”

田古道一聽，撫掌而笑：“好主意！不過你知道人家不懂詩書，卻出此騷主意，秀才你好陰險！”

田古道一溜煙跑了過去，鬼崽妖也跟在後面屁顛屁顛的，似乎這事與他很無瓜葛。

我則取出狼簫硃砂筆，吹了一曲強弱分明，節奏明快，音調愉悅的曲子《碧澗流泉》，以沖淡田小妹哀怨悲慼的壎音。樂曲以清脆之音，表現出深山峽谷之中淙淙流水歡快地流淌的情景，讓人聯想起唐朝詩人王維在《山居秋暝》中所描繪的意境：“空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟，隨意春芳歇，王孫可自留。”一派詩情畫意般的田園風光令人流連忘返……

果然，聽到我的簫聲，對面的壎音停了下來。

一會兒，田古道牽著鬼崽妖折回來，縛著一串鬼上來。他讓我取鎮尺將眾鬼收了。我卻感念於這些男鬼女鬼大多因殉情而亡，於心不忍。

田古道說：“秀才，你真是個書呆子，這些孤魂野鬼不可同情，到時出去禍害人！”見我沉默，田古道自己從我包裹裡取鎮尺將眾鬼一併收了。

鎮鬼完畢，田古道滿心歡喜的樣子，說：“田小妹答應了我們的邀請，那娘們真是雞蛋碰石頭。”

接著他又報告了那邊的情況：“我跑過去的時候，見田小妹滿臉淚痕，就逗她說小姐思春啦？她的丫鬟王二丫對我破口大罵，說她家小姐還是黃花大閨女，剛才的曲子是小姐思念自己的兄長而吹……”

聽田古道如此一說，我又覺得有些對不起田小妹。

我與田古道沏了一壺上好的澧州牛抵茶，然後來到二樓的廊道，放眼望去，正對面就是田小妹租住的客房。此時，她們主僕二人也倚在二樓的廊道，已經準備妥當。

我們將規則重新說了一遍，田小妹很爽快地應了。

第一個回合由田古道與王二丫對山歌。

湖南西域一帶，多居土家族與苗族等民族，這裡的人們能歌善舞，歌者如雲，每逢盛大節日，就是歌山舞海，好不熱鬧。甚至求婚也要透過對山歌來完成。逢著紅喜事，男方賓客與女方賓客各據一方，各請一位歌手就打擂臺一樣鬥歌，內容無所不包，從相互稱頌，彼此謙讓，到引經據典，細說歷史掌故等，“嬉笑怒罵”全為即興高歌，聲聲悅耳，句句動人。

賽歌的時間從前一天天黑一直鬥到第二天天亮，嗓子唱啞了不要緊，要緊的是不能唱得詞窮曲寡，歌聲斷了線，面子就丟大了。贏了歌手昂首四顧，一副驕傲的王者神色，輸了的則垂頭喪氣，像閹割了的公雞，一臉的尷尬，灰溜溜地鑽進人群，瞬間不見。

就連死了人做白喜事，也要擺臺鬥歌，以懷念死去的親人。田古道的叔父是當地有名的歌師傅，年輕時唱得一腔好山歌，在辰州、永順一帶頗具盛名。據說他的老婆就是唱山歌唱到手的，後來年紀大了，嗓子唱壞了，就被人請到鬥歌現場編歌詞。田古道小時候，經常光著屁股跟在叔叔後面，眼巴巴地等著人家賜送糖食，然後屁顛屁顛四處炫耀，這樣的經歷多少對他有些薰陶。

對山歌自然是田古道的拿手好戲，沒容多想，扯起嗓子就喊開來：月亮出來亮堂堂，照亮妹妹半間房。

半間房裡樣樣有，

只缺一個陪話郎。

妹在對面哥在房，

脈脈相隔一街坊。

牛郎織女有鵲橋，

阿哥如何到妹前？

田古道果然有爾叔的氣度，我不禁為他叫了一聲好。歌聲剛一落音，只聽得對面王二丫的歌聲已經飄將過來：月亮出來亮堂堂，照到屋後枇杷黃。

枇杷好吃要吐籽，

不願丟籽只嫌郎。

妹在閨房哥在廊，

咫尺相隔一街坊。

扯條玉帶化天河，

哥莫輕想到妹旁。

“哐，哐哐……”突然，我們背後響起了銅鑼的聲音，將我們嚇了一跳。回頭一看，原來是鬼崽妖拿著我們趕屍的小陰鑼敲了起來。

田古道責怪他不該出來搗亂，鬼崽妖卻不在意，發出“嘻嘻”的傻笑。

我制止田古道：“就讓鬼崽妖敲鑼助興吧，每一個回合就敲一