呂洞賓那邊，自然也不會隱著藏在，他的煉製丹藥方面的成果，劍法上的造詣也拿了出來，展示給了姬慶，讓姬慶收穫頗大。

其實，姬慶能夠這麼豪爽一把，也是知道了呂洞賓這個人，否則換個人你看姬慶還會不會如此大方。其次，姬慶也是為了引出呂洞賓的好東西來，這不，就得到了呂洞賓最拿手的煉丹手法，要知道呂洞賓可是煉丹大家，救人無數。他的御劍術，也是珍貴無比，百里外取人首級還是可以做到的。

之後，姬慶問道呂洞賓的師傅鍾離權，呂洞賓說他的師傅已經入了仙道，收他為徒之外，是不會現世的。

姬慶有些遺憾之餘，也對這個時代的高階修行者心裡有了估計，鍾離權即使不是仙人，但修為上也是煉神反虛之上，甚至煉虛合道的境界。姬慶沒有修煉到那種程度，也沒見過鍾離權的面，他無法猜測，無法估計出來。

總之，大唐，儘管是末年，但修行界中，也是異人、大能隱現其中。姬慶在大唐一年內的生活，還是要低調一些，否則天知道什麼變態找上來。當然，姬慶能夠在大唐安心做事，也是他經歷民國、大明、大宋三個時空積累起來的實力做了保障，別的不說，就說他現在明顯大了一圈，威力更上一層樓的飛船，就讓姬慶有了一定的底氣了。

這個時期，還有一個著名人物，就是陳摶老祖了。可惜，他現在還不是老祖，只是個娃娃。雖然有靈根，但是還沒有走上修煉之路。

其他人比如譚峭、施肩吾、劉海蟾，或者年輕，或者還沒出世，姬慶的到來，多少會影響他們未來的道路。所以，他與呂洞賓提了一下，具體要看呂洞賓是否想要收錄這些好苗子了。

呂洞賓眼裡，姬慶本就神神秘秘的，好在姬慶所作所為也不是惡事，所以就由著姬慶了。

之後，姬慶邀請呂洞賓幫著聯絡道門、佛門、隱秘勢力中人，打算與他們合作。在呂洞賓看來就，這就是便宜這些人，所以他相信這個合作沒有多少問題。當然，這裡面有著姬慶準備對地下世界進一步防護的打算，也是未來與修行界人士合作的一個橋樑。

呂洞賓離去後一個月，天空中划來各色光芒，最後都落到了姬慶飛船城市的外邊，現出了一群或道或僧或俗的修行界中人。

其中帶隊的幾位，看樣子修為比之呂洞賓還強上一分。問了名號，姬慶才知道這都是各大宗門上上代的大能。

比如，其中一位司馬承禎，就是很多年沒出來的道教上清派茅山宗第十二代宗師，字子微，法號道隱，自號白雲子。師事潘師正，學得符籙及辟穀、導引、服食之術，是唐代的著名高道。另外擅長隸書和篆書，號稱“金剪刀書”。開元十五年（727年），玄宗命承楨於王屋山自選形勝，建立道院。與李白、賀知章、孟浩然等同為“仙宗十友”。年八十九。玄宗親制碑文，並諡銀青光祿大夫。

這樣的老人家都出來了，讓姬慶有些戰戰兢兢的同時，也有了豐收的喜悅，這次的合作，雖然看似他付出了大頭，但是，收穫也絕對小不了。

與修行界的合作開始，民間的古籍、文獻、資料的收集工作在大唐開始了改革之後，也步上了正軌。這方面很可能更加巨大的收穫，姬慶是萬分的重視，派出了大量的子體負責，花費大量物力財力進行。務必做到不留死角，每個家庭都自覺的把底兒翻出來，換取姬慶給出的獎勵。

在大唐待了一年多的時間，沒辦法，熱情的人太多了。最後，一切收尾，收穫也止步的情況下，姬慶離開了大唐，迴歸他那個時空。

看著月色，此刻，仍舊是晚間。

然後，再次穿梭，來到隋末隋煬帝大業七年（611年），王薄領導的長白山首義剛剛開始。

因為隋朝的短命，所以開國皇帝楊堅成為了歷史上被低估最為嚴重的一個帝皇。其實以楊堅的豐功偉績，足以稱的上千古明君。看看日後聞名於世的大唐帝國，哪方面不是繼承自隋朝而來，無論是經濟方面，還是制度方面。可以說，沒有隋朝，就不會有大唐。

隋朝建立，隋文帝為了鞏固政權，在政治方面廢除北周的六官，正式確立三省六部制。地方制度去除郡級，形成州縣兩級制。重整地方制度以及平定南朝陳後沒收天下武器，這些都削弱地方勢力，進而鞏固中央政權。為了抑制世族力量，下令正式廢除魏晉以來的九品中正制，設立科舉制度以公平的選拔人才。遷移關東世族與江南世族到長安，以加強控管。

經濟方面，減輕刑罰與徭賦，實行均田制、租庸調製以及人口調查以掌握賦稅來源，統整貨