陀音這樣的人，在他們眼中無異於神仙了。

“他怎麼來到這裡了？”無悔邊喝

奶茶邊問。

“我只知道大概五六年前，他率弟子傳教去了大金的都城瀋陽，還見到了英明的天聰汗，汗王詔諭，請乃濟陀音到東部蒙古來傳教。聽說，現在科爾沁右翼的貴人們都十分尊敬他，聽從他的勸戒，很多原來沒有皈依的人如今也都皈依了，成為虔誠的信徒。這位高僧現在也要去左翼，正好與咱們同路，看來是要將佛法繼續發揚光大了。”

“原來是皇太極請來的，他真聰明啊，懂得用宗教使蒙古人更馴化。”無悔心想，“這就是當權者的心機，無所不用其極，什麼都可以利用，什麼都可以成為政治的工具。”

用過飯，無悔本打算休息，卻被吳克善派來的人請到了主帳中。

進了主帳才看到，吳克善和乃濟陀音正在交談，無悔行了禮，坐在吳克善身邊。乃濟陀音面對面盯著無悔看了許久，蒼老卻充滿智慧的眼神把無悔看得極不自在，總覺得那目光能穿透身體直視到她的心靈。

“大師，您是有大智慧的法師，您這樣看著無悔，難道她有什麼特別的地方嗎？”吳克善替無悔問出了想問的話。

“任何生命都脫不開六道輪迴啊！”乃濟陀音喇嘛似乎是答非所問，緩緩閉上雙目，手握佛珠說道：“老僧年青時，日日在扎什倫布寺苦修，一日夜間坐禪時忽做一夢，夢中是海市蜃樓般的奇景，那景象老僧至今也無法形容，只因在現實中從未見過，景中還有很多形形□的男女，男人頭髮極短，女人竟都坦胸露背，衣著奇特，只是大多面目模糊，無法辨識。唯有一女，在吾夢中迎面走來，面目十分清晰，她竟能看到老僧，只記得她笑著問老僧，‘和尚，你師傅是活佛，可知我前世今生？能否替我詢問活佛？’老僧聞之大驚，夢便醒了。老僧到師傅御前去求解惑，活佛禪定良久，只說了一句話——‘哈日珠拉，如玉美麗，前世痴纏，今生回報。’老僧聽後很吃驚，因為活佛乃藏人，可是當時他是用蒙語說的這句話。”

吳克善和無悔面面相覷，不知這位高僧說這番話倒底是什麼意思。吳克善沉吟片刻，問道：“難道，大師夢中所見女子是——”他說著，盯著無悔看。

乃濟陀音睜開目眼，看著無悔道：“正是。”

一時間，三人都沒說話，半晌，吳克善看著無悔，驚疑不定得道：“難道大師年青時所夢的那個夢，是無悔的前世？”

“不，老僧想，不是前世，而是後世，是很久很久以後。”

乃濟陀音又對無悔道：“想是這位姑娘念念不忘前世今生的塵世糾纏，即使在轉世多次後的將來，也還要在夢中尋求解答，可見痴念之深。”

無悔低頭尋思他的話，也覺有幾分道理，自己莫明其妙得只憑著一縷魂魄穿越了四百年，就這麼如註定般得認識了那些自己愛的和愛自己的人，這種奇事，除了用這種玄妙的解釋，別無他解。

“活佛用蒙語說的那句話是什麼意思呢？哈日珠拉，分明是我們蒙古女子的名字，譯成漢話，正是‘美麗的玉’。難道，是說大師夢中的女子，名叫哈日珠拉？如果這樣的話——”吳克善忽然轉頭笑著看無悔，道：“那麼，無悔你的蒙語名字就應該是哈日珠拉，因為你就是大師夢到的那個人。”

“正是，老僧想，應該就是這個意思。”

“我？哈日珠拉，美麗的玉？”無悔一時有些不知所措，遲遲沒有的蒙語名字，就這樣戲劇般的產生了，而且居然還是活佛在多年前就算出來的，現在，自己與他的弟子乃濟陀音偶遇，又由他轉訴於她，而這一切的源頭，就是乃濟陀音的一個夢。那個夢中的女子，真的就是現代社會的自己嗎？那為什麼自己在現代時，從未有過任何感應？肖莫兒是無悔，無悔居然命中註定叫做哈日珠拉，怎麼覺得這麼亂啊！無悔是漢人，卻早註定有個蒙語名字，這說明，就連自己會從瀋陽來到蒙古也是註定的！？

無悔忽然感到很亂，頭也暈得厲害。哈日珠拉，哈日珠拉，這名字可夠拗口的，而且一點也不好聽，哪裡有無悔這個名字叫得痛快。那個活佛就不能算出個簡單又好聽得名字給自己嗎？

如此想著，無悔頭越來越暈眩，腦中亂成一團，奇思怪想紛至沓來，越是不願想，這些念頭就越是往腦子裡鑽，她不覺用手扶住頭，抬眼再看周圍，只覺天旋地轉。

吳克善見無悔臉色不對，正想詢問，便見她身子一軟，已暈倒在地上，沒有知覺……

☆、四十七　科爾沁