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第115部分

才以開殘疾人專用的“掰掰車”維持生計。

胡宗仁和司徒打探到的訊息跟我是差不多的,大家都得知了那個王姓老奶奶去世的訊息,不過他們並沒用去殯葬行業詢問得那麼仔細,而是詳細請當時看到過這些陰陽先生的本地人描述了他們的長相。也基本能確定其中的一人必然就是付強。司徒師傅還帶回來一個重要的線索,這群人頭一晚給逝者大開路以後,由於根據王奶奶的生肖八字,她適宜出殯的時間是在卯時,也就是早晨的五點至七點之間。所以當晚他們一群人沒有辦法各自趕回上新街或是南坪,就在覺林寺附近的小旅館睡了一晚。司徒說,估計就是那一晚動的手腳。他說,付強是個聰明人,他所測算到的出殯時辰,未必就是真的適用於這個王奶奶,而是五點大多人都還沒起床,七點很多人都還沒有出門,如此一來,他所幹的一切,別人都沒有辦法查到。再加上原本陰陽先生這樣的職業就讓人覺得敬而遠之,即使有人對此產生過懷疑,也不敢懷疑到他們頭上,更不要說能看懂這中間玄機的人,基本上不再這群奔喪的老百姓中。

司徒告訴我,古時候把一天分為十二個時辰,而我們的命理學和中醫學是相輔相成的,這也是為什麼在後來幾十年的發展中,中醫在一定程度上由於過多的注重陰陽正邪,而被當局當作是一種偽科學不推薦廣泛應用。而事實上在中醫學說裡,就連一天劃分的十二個時辰,都是各自有對應到人體的各個器官。例如丑時護肝,寅時護肺,而這個王老奶奶出殯的時辰在卯時,所對應的是大腸。在古代玄學和醫學上來說,腸的衍生物是糞便,是汙穢之物,付強選擇了這個時候出殯,是為了讓那些“汙穢之物”因此而聚集,形成一種強大的力量,鎮守七星位的天樞,以保證此位的牢固。而這個地方相對人煙比較稀疏,又有佛塔在此,關鍵在於佛塔目前徒有其表還大門緊鎖,這對於當地百姓來說,他要是想幹壞事,真是誰也想不到。

我們把問題一起綜合了一下,吃了點東西,決定乘著中午大家在休息的時候,到報恩塔去看看。

報恩塔因為年近歲末,雖然依舊是關閉著大門,但是塔體四周的硃紅色圍牆下的牆根處,已經被不少為新年祈福的人們插上了香燭。圍牆很高,若是想在光天化日之下翻進去,估計會驚動警察叔叔們。於是我們在報恩塔四周用羅盤測算以及觀察其間的靈異反應,最後在佛塔西北側的一個小通道的牆壁上發現了幾個在一人高處的腳印,這就明顯是有人在此翻越的痕跡。我仔細看了看當地的地形,這一段的牆雖然和其他的一樣高,但是在離牆不遠的地方有一個小小的堡坎,如果要翻閱圍牆,只需要站在堡坎上跳過去,就能抓到圍牆的邊緣,然後使力翻進去。付強是個跛子,雖然練過武但是我覺得這對他來說一定還是很困難的,所以我斷定假如他們真是從這裡翻了進去,那麼一定是付強帶來的幾個陰陽先生中的一人,這樣那個人進去後,還能把付強給拉進去。因為我覺得付強也應該不會放心把這些手腳交給其他人去做,像他那樣一個心思縝密,接連把我死死算計的人,這些事情一定是親力親為的。

我問司徒,現在怎麼辦,是翻進去還是等到天黑再說。他說我這麼大歲數了,一定是翻不動的,我和你媳婦就在這裡守著吧,好在那個地方堡坎後面是一些平房,這個通道又在背街的巷子裡,就翻牆的時間來計算,應該還不至於翻到一半的時候就被人發現。於是他們倆放哨,我和胡宗仁一前一後的翻進了佛塔裡。

這並不是我第一次翻牆了,小時候逃學的時候,常常翻。長大以後我雖然失去了要逃學翻牆的理由,但是為了看到廣闊天地和大千世界,我也在一個高手的教導下,學會了翻牆。每次坐上牆頭,後頭看我翻閱的地方,才明白了自己不過是個井底之蛙。

圍牆裡,是一排被漆成硃紅色的圓形柱子,斑駁的牆壁上結滿蜘蛛網,這說明已經很久沒有在這裡公開舉辦祭祀活動了。這座塔只有一個入口,而入口處的門卻虛掩著一扇。我湊近才看到鎖把上有新鮮的被利器撬開的痕跡,那用來開門的兩個圓環門扣的內側,還用經文字型篆刻著一些字。左邊寫著“不垢不淨,不生不死”。右邊寫著“無慾無念,無相無邊”。

這四不四無的刻字,應該是當時建塔的月江和尚親手刻下的,因為字跡已經風蝕嚴重,但是依然十分清晰。這兩句話的意思,我還得特別翻譯給胡宗仁那個比我還沒文化的人聽。

我告訴他,所謂不垢不淨不生不死,是在說天地間沒有乾淨與骯髒的對立,也沒有生與死的殊途,對佛家而言,萬物蒼生皆平等同道,所有事情的本質其實